比肩移日近,抗首出郊畿
比肩移日近,抗首出郊畿释义
【比肩】1.并肩。《淮南子·说山训》:“三人比肩,不能外出户。”唐白居易《长相思》诗:“愿作远方兽,步步比肩行。”清吴蔚光《西江月》词:“对面绣棚坐处,比肩鈿槛行时。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》:“遂与比肩调笑,恍同密友重逢。”2.并列,居同等地位。《后汉书·刘瑜传》:“今中官邪孽,比肩裂土,皆竞立胤嗣,继体传爵。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“此乃侥倖之徒,不足与比肩也。”元辛文房《唐才子传·沉佺期》:“语曰:‘苏李居前,沉宋比肩。’”清戴名世《<齐讴集>自序》:“盖余之志,欲入山穷居,专精思虑,以务比肩於
【移】《唐韻》弋支切《集韻》《韻會》余支切《正韻》延知切,音匜。《說文》禾相倚移也。《六書故》移秧也。凡種稻先苗之後移之。又《說文》一曰禾名。又遷也。《韻會》今遷徙之迻借作移。《書·多士》移爾遐逖。又《廣韻》易也,延也。《博雅》轉也。《書·畢命》世變風移。《禮·大傳》絕族無移服。《疏》在旁而及曰移。言不延移及之。又《玉藻》疾趨則欲發,而手足毋移。《疏》移謂靡匜搖動也。又《廣韻》遺也。《博雅》移,脫遺也。又官曹公府不相臨敬,則爲移書箋表之類也。《前漢·公孫弘傳》弘乃移病免歸。《註》移書言病。《後漢·光武紀》於是致
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日
【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切,音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽,四多懼,近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切,音覲。《說文》附也。《增韻》親也,近之也。《書·五子之歌》民可近,不可下。又《洪範》是訓是行,以近天子之光。《韻會》凡遠近之近,上聲。附近之近,去聲。又《集韻》居吏切,音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。
【抗首】首。《汉书·朱云传》:“抗首而请,音动左右。”晋成公绥《啸赋》:“喟仰抃而抗首,嘈长引而憀亮。”宋赵与时《宾退录》卷十:“二三狂生,抗首大言,乘险徼幸。”明李介《天香阁随笔》卷一:“府公众言之曰:‘金某恶跡多端,罪难末减。’公抗首曰:‘此人无他罪,人利其金耳。’府公色变。”
【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切
【郊畿】郊外王畿之地。晋袁宏《后汉纪·和帝纪论》:“故郊畿固而九服寧,中国实而四夷宾。”唐李商隐《过故府中武威公交城旧庄感事》诗:“信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。”明谢肇淛《秋日邀龙君御同锺伯敬林茂之赋诗》:“君今赴河湟,戎马生郊畿。”2.泛指郊外。晋潘岳《金谷集作诗》:“何以叙离思,携手游郊畿。”唐李峤《宣州大云寺碑》:“山川磊落,郊畿枕端委之乡;岛屿凭隆,烟雾合朝宗之浦。”
