冰池照日暖初融，准拟迎春更饯冬

【冰池】结冰的池塘。唐韦应物《除日》诗：“冰池始泮緑，梅楥还飘素。”唐白居易《天寒晚起，引酌咏怀》诗：“叶覆冰池雪满山，日高慵起未开关。寒来更亦无过醉，老后何由可得闲？”

【照日】与日光相辉映。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“隋珠照日，罗衣从风。”北周庾信《杨柳歌》：“衔云酒盃赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。”《新唐书·马璘传》：“从李光弼攻洛阳，史朝义众十万阵北邙山，旗鎧照日。”

【暖】《廣韻》同。《禮·月令》行春令則暖風來至。《楚辭·天問》何所冬暖。又《集韻》許元切，音暄。柔貌。《莊子·徐無鬼》有暖姝者。《音義》吁爰反。柔貌。又《集韻》火遠切，音咺。義同。

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【融】《唐韻》以戎切《集韻》《韻會》余中切《正韻》以中切，音瀜。《說文》炊氣上出也。《徐曰》鎔也，氣上融散也。又和也。《左傳·隱元年》其樂也融融。又長也。《爾雅疏》宋衞荆吳之閒曰融駿者，長大也。又明也。《詩·大雅》昭明有融。《註》融，明之盛者。又朗也。《左傳·昭五年》明夷之謙，明而未融。《註》融，朗也。《孔疏》融是大明，故爲朗也。又州名。《韻會》隋置融州，屬桂林郡。又《爾雅·釋丘》再成銳上爲融丘。《註》纖頂者。又《左傳註》東北曰融風。又祝融，神名。《禮·月令》其神祝融。《註》顓頊氏之子犂，爲火官。又姓。《通志·

【准拟】【準擬】1.遵循；模仿。晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“其有才思者之为之也，犹善於依因机会，準拟体例，引古喻今，言微理举，雅而可笑，中而不伤。”《南史·裴松之传》：“有司奏太子婚，纳徵用玉璧虎皮，未详何所準拟。”宋岳珂《桯史·八阵图诗》：“斑斑犹在杲卿髮，离离未落张巡齿，爱惜微躯欲安用，有臣如此难準拟。”2.希望；料想。唐白居易《种柳三咏》：“从君种杨柳，夹水意如何？準拟三年后，青丝拂緑波。”唐刘得仁《悲老宫人》诗：“白髮宫娃不解悲，满头犹自插花枝；曾缘玉貌君王宠，準拟人看似旧时。”宋王沂孙《高阳台》词：“朝朝

【迎春】之一。古人以春配应五方之东、五色之青，故于立春日，天子率百官出东郊祭青帝，迎接春季到来。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春於东郊。”郑玄注：“迎春，祭仓帝灵威仰於东郊之兆也。”《后汉书·祭祀志中》：“立春之日，迎春于东郊，祭青帝句芒。车骑服饰皆青。”唐韦缜《读春令赋》：“辨色而金貂列位，迎春而玉輅迴轮。”2.后世地方官例于立春前一日，率士绅僚佐，鼓乐迎春牛、芒神于东郊，谓之“迎春”。《初刻拍案惊奇》卷七：“盖因刺史迎春之日，有个白衣人身长丈餘，形容怪异，杂在人丛

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。

【饯】《廣韻》《正韻》慈演切，音踐。《說文》送去也。《徐曰》以酒食送也。《詩·邶風》飮餞于禰。《註》祖而舍軷飮酒其側曰餞。《釋文》餞，音踐。《爾雅·釋詁》餞，進也。《疏》餞者，進飮食之名也。又凡送皆曰餞。《書·堯典》分命和仲宅西曰昧谷，寅餞納日。《註》寅，敬也，餞禮送行者之名。納日，方納之日也。蓋以秋分之暮夕方納之日，而識其景也。《釋文》餞，賤衍反。又《廣韻》疾箭切《集韻》《韻會》才線切《正韻》在線切，音賤。義同。詩邶風，飮餞，徐邈讀。又《集韻》子賤切，音箭。義同。

【冬】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》都宗切，篤平聲。《說文》四時盡也。《禮·月令》天氣上騰，地氣下降。天地不通，閉塞而成冬。《樂記》冬，藏也。《前漢·律歷志》冬，終也。《白虎通》冰霜，冬之也。《鶡冠子·環流篇》斗柄北指，天下皆冬。又姓。《韻會》前燕有司馬冬壽。