冰磁雪腕方取怜，看破妖娆念羁客

【看破】宋陆游《破阵子》词：“看破空花尘世，放轻昨梦浮名。”《二刻拍案惊奇》卷九：“姐姐也见得是，且耐心着，不要烦烦恼恼，与别人看破了，生出议论来。”清严有禧《潄华随笔·莲池大师》：“今此暮景，正宜放开怀抱，看破世间如一场戏剧，何有真实。”茅盾《秋收》三：“两位都劝老通宝看破些，‘儿孙自有儿孙福’。”

【妖娆】饶”。1.妩媚多姿。唐何希尧《海棠》诗：“著雨胭脂点点消，半开时节最妖嬈。”宋柳永《合欢带》词：“身材儿，早是妖嬈。算风措，实难描。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“説不尽万种妖嬈，画不出千般艷冶。”明陆采《明珠记·邮迎》：“金花粉，玉镜臺，粧罢妖嬈增百倍。”毛泽东《沁园春·雪》词：“须晴日，看红妆素裹，分外妖嬈。”2.指娇媚的女子。三国魏曹植《感婚赋》：“顾有怀兮妖嬈，用搔首兮屏营。”赵幼文校注：“嬈，宋刊本《曹子建文集》作‘饶’。”唐法宣《和赵王观妓》：“桂山留上客，兰室命妖嬈。”宋张孝祥《鹧鸪天》词

【念】《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切，音。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念，黏也。意相親愛，心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。又《小爾雅》無念，念也。《詩·大雅》無念爾祖。又姓。西魏太守念賢。又《轉注古音》叶人九切，音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。　《六書精蘊》人當念所當念者，故从今。《正譌》俗作念，非。念字原字今下作丅。

【羁】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》居宜切，音羇。，或作羈。馬絆也。又馬絡也。《廣雅》勒也。《急就篇註》羈，絡頭也，謂勒之無銜者也。《禮·檀弓》如皆守社稷，則孰執羈靮以從。《左傳·僖二十四年》臣負羈絏。《註》馬羈。又《釋名》羈，檢也，所以檢持制之也。《左傳·昭十三年》爲羈終世。又髻也。《禮·內則》男角女羈。《註》午達曰羈。《疏》一縱一橫曰午。今女剪髮，留其頂上，縱橫各一，相交通達，故曰午達。不如兩角相對，但縱橫各一，在頂上，故曰羈。羈者，隻也。漢典考證：〔《禮·檀弓》如守社稷，則孰執羈靮以從。〕　謹照原文如下

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削

【冰】〔古文〕《唐韻》筆陵切《集韻》《韻會》悲陵切，逼平聲。《說文》本作仌。《徐曰》今文作冰。《韓詩》說冰者，窮谷隂氣所聚，不洩，則結而爲伏隂。《禮·月令》孟冬水始冰，仲冬冰益壯，季冬冰方盛。水澤腹堅，命取冰，冰以入。《周禮·天官》淩人共冰。秋刷冰室，冬藏春啓，夏頒冰。又《爾雅·釋器》冰，脂也。《註》莊子云：肌膚若冰雪。冰雪，脂膏也。《疏》脂膏一名冰脂。又矢筩蓋曰冰。《左傳·昭二十五年》公徒釋甲執冰而踞。《註》冰，櫝丸蓋。《疏》盛弓者也。或云：櫝丸是箭筩，其蓋可以取飮。又《集韻》《正韻》魚陵切，音凝。同凝。《正

【磁】《廣韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，音慈。本作礠。省从茲。《說文》石名。可以引鍼。《本草》山之陽產鐵者，隂必有礠石，蓋二物同氣也。《文選·曹植矯志詩》磁石引鐵，於今不連。《水經注》鎬水，北經漢靈臺西，又經磁石門西，門在阿房前。又《韻會》州名。古邯鄲地，隋置礠州，唐改惠州，尋復爲磁。《前漢·藝文志》作慈。

【雪】《唐韻》《集韻》相絕切《韻會》《正韻》蘇絕切，音。《說文》本作。凝雨。《元命包》隂凝爲雪。《釋名》雪，綏也。水下遇寒氣而凝，綏綏然下也。《埤雅》雪六出而成華，言凡草木華五出，雪華獨六出，隂之成數也。《詩·邶風》雨雪其雱。又《廣韻》除也。《韻會》洗也。《莊子·知北遊》澡雪而精神。《戰國策》得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。又《廣韻》拭也。《家語》以黍雪桃。《史記·酈食其傳》沛公遽雪足杖矛，曰：延客入。又小雪、大雪，節名。見《後漢·律曆志》。又山名。《後漢·明帝紀註》天山卽祈連山。一名雪山。又陽春白雪，古

【腕】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏貫切，音惋。《說文》本作掔。手掔也。《揚雄曰》掔，握也。《玉篇》手腕也。《釋名》腕，宛也。言可宛屈也。《戰國策》天下之游士，莫不日夜扼腕，瞋目切齒。《嵆康·琴賦》發和顏，攘皓腕。又與捥同。《史記·刺客傳》偏袒搤捥而進。索隱捥，古腕字。漢典考證：〔又與肘同。《禮·三年問袂之長短反詘之及肘註》肘或爲腕。〕　謹按袂之長短二句係深衣篇文，肘或爲腕乃言兩本之輁，非謂腕與肘同也。肘爲臂節腕爲手後節，音義均不同。謹將又與肘同改爲又與捥同。禮三年問以下十八字改爲：史記刺客傳偏袒搤捥而進。

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣，不可方思。《傳》方，泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【取】《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。《註》師古曰：取，讀曰娶。又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，音趨。《集韻》取慮，縣名，在臨淮。又《集韻》雌由切，音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。又《集韻》《

【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切，音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切，音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切，音。憭也。（憐）〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切，音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐，白髮元。又《集韻》離珍切，音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生，惆悵兮而私自憐。叶上生。　俗作怜。