冰霜相与厉贞操,蜂蝶那能犯庄色
诗句 | 读音 |
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蜂蝶那能犯庄色 | 平仄:平 平 平 平 仄 平 仄 韵脚:入二十四職 拼音: fēng diénà|nǎ|nèi|nānéng|nàifàn1sè |
冰霜相与厉贞操 | 平仄:平 平 平 平 仄 平 平 拼音: bīng shuāngxiāng yǔ4zhēn cāo |
冰霜相与厉贞操,蜂蝶那能犯庄色释义
【蜂蝶】亦作“蠭蜨”。1.蜂和蝶。唐韩愈《花岛》诗:“蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。”宋梅尧臣《和杨直讲夹竹花图》:“花留蜂蝶竹有禽,三月江南看不足。”宋陶穀《清异录·花贼》:“温庭筠尝得一句云:‘蜜官金翼使’,偏於知识,无人可属。久之,自联其下,曰:‘花贼玉腰奴’,予以谓道尽蠭蜨。”2.旧时常用以借指帮衬风月的人。明无名氏《霞笺记·丽容矢志》:“自许登楼洗艳妆,从他蜂蝶过东墙。”清孔尚任《桃花扇·拒媒》:“俺自有个两全之法,到那边款语商量,柔情索问,做一个閒蜂蝶花里混。”3.指寻花问柳贪恋女色的人。老舍《四世同堂》八
【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切,音儜。《說文》熊屬,足似鹿。能獸堅中,故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中,骨節實也。又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切,音。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足,能。《註》山海經,從山多三足龞,今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能,星名。《史記·天官書》魁下六星,兩兩相比,名曰三能。《註》作三台。又《正字通》乃帶切,音柰。姓也。唐能延壽,能元皓,宋能迪。又與耐通。《前
【犯】〔古文〕《廣韻》防鋄切《集韻》《韻會》父鋄切,凡上聲。《玉篇》抵觸也。《廣韻》干也,侵也,僭也,勝也。《爾雅·釋詁》犯,勝也。《註》陵犯,得勝也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。《禮·曲禮》介冑則有不可犯之色。又《檀弓》事親,有隱而無犯。《周禮·夏官》大馭掌馭玉路,以祀及犯軷。《註》行山曰軷。犯之者,封土爲山象,以菩芻棘柏爲神主。旣祭之,則以車轢之而去,喻無險難也。又《字彙補》叶符店切。《歐陽修·新孀詩》蘭枯蕙死誰復弔,殘菊籬根爭豔豔。靑松守節見臨危,正色凜凜不可犯。
【庄】《五音集韻》薄庚切,音彭。平也。(莊)〔古文〕《唐韻》《集韻》側羊切,音裝。草盛貌。《六書正譌》艸芽之壯也。又嚴也。《論語》臨之以莊則敬。又《韻會》盛飾也。又《左傳·襄二十八年》得慶父之木百車于莊。《註》莊,六軌之道。《爾雅·釋宮》六達謂之莊。又田舍也。《通鑑·史炤·釋文》唐置莊宅使。《胡三省註》蓋主莊田及外舍之事。又《公羊傳·定八年》矢著于莊門。《註》莊門,孟氏之門名。又姓。《通志·氏族略》楚莊王之後,以諡爲氏,楚有大儒曰莊周。又《雲南通志》海貝一枚,土人謂之莊。又《篇海》側亮切,音壯。恭也。《說文》作
【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜,皆著於顏,故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出,怒色厲然以侮,欲色嫗然以愉,懼色薄然以下,憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢,乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色,靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象,昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色,女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色,故君子遠色,以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色
【冰霜】冰与霜。汉张衡《西京赋》:“於是孟冬作阴,寒风肃杀,雨雪飘飘,冰霜惨烈,百卉具零。”汉刘桢《赠从弟》诗之二:“冰霜正惨愴,终岁常端正。岂不罹凝寒,松栢有本性。”唐杜甫《远怀舍弟颖观等》诗:“江汉春风起,冰霜昨夜除。”2.比喻操守坚贞清白。《隶续·晋右军将军郑烈碑》:“故虽夙罹不造,而能全老成之德;居无檐石,而能厉冰霜之絜。”唐元稹《宋常春等内仆局令》:“宣议郎行内侍宋常春等,皆以谨信多才,得参侍从。更掌上府,尤见吏能。守官无毫髮之瑕,励己有冰霜之操,跡其声实,可备监临。”《明史·列女传二·王氏》:“父曰:
【相与】交往。《易·大过》:“象曰:老夫女妻,过以相与也。”《史记·淮阴侯列传》:“此二人相与,天下至驩也,然而卒相禽者,何也?患生於多欲而人心难测也。”《红楼梦》第三三回:“他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。”欧阳山《柳暗花明》九七:“我这个人其实并不难相与。”2.指交好的人。唐吴筠《元日言怀因以自励诒诸同志》诗:“孰能无相与,灭跡俱忘筌。”宋罗烨《醉翁谈录·崔木因妓得家室》:“每遇相与,游於市中之时,崔木独慷慨特达,用钱如泥沙。”《红楼梦》第八四回:“王尔调陪笑道:‘也是晚生的相与。’”《儿女英雄传》第十五回:
【厉】《唐韻》《集韻》《韻會》力制切《正韻》力霽切,音例。《說文》旱石也。从厂,蠆省聲。《徐曰》旱石,麤悍石。《玉篇》磨石也。《詩·大雅》取厲取鍛。又磨也。《左傳·成十六年》秣馬厲兵。《荀子·性惡篇》鈍金必將待礱厲然後利。又《說文》嚴也。《論語》聽其言也厲。又《廣韻》烈也,猛也。《禮·表記》不厲而威。又《玉篇》危也。《易·乾卦》厲无咎。又《爾雅·釋詁》厲,作也。《註》穀梁傳曰:始厲樂矣。《疏》興作也。《方言》厲,,爲也。甌越曰,吳曰厲。又《玉篇》虐也。《孟子》厲民以自養也。又《玉篇》上也。《詩·衞風》在彼淇厲。
【贞操】1.坚贞不渝、始终如一的节操。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪三》:“若夫洁己而不污其操,守善而不迁其业,存亡若一,灭身不悔者,此亦贞操之士也。”宋赞宁等《宋高僧传·读诵二·神智》:“智少有贞操,恳乐捨家,就云门寺惟孝为师。”明张居正《答徐太室宪长书》:“盖公论未伸,将谓僕有私於公,则公之卓行贞操,终无以白於天下矣。”2.指女子不失身或从一而终的操守。晋崔豹《古今注·音乐》:“其妹悲其姊之贞操,乃为作歌,名曰《杞梁妻》焉。”明章懋《吴烈妇诗序》:“故裙襦之中,亦有能闲礼义,守贞操,不降其志,不辱其身,临大节而莫夺