并向殊庭谒，俱承别馆追

【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也，具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周，魯君與之一乗車，兩馬，一豎子俱。又姓。南凉將軍俱延，唐江州監軍俱文珍。

【承】《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切，音丞。《說文》奉也。《書·說命》后克聖，臣不命其承。《詩·小雅》承筐是將。又受也。《禮·禮運》是謂承天之祜。《疏》受天之福也。又《增韻》下載上也。《易·坤彖》萬物資生，乃順承天。《尚書·大傳》庶人有石承。《註》屋柱下石也。又《廣韻》次也。《左傳·昭十三年》同盟于平丘，子產爭承。《註》承貢賦之次也。又繼也。《詩·小雅》如松柏之茂，無不爾或承。《疏》新故相承，無彫落也。又止也。《詩·魯頌》則莫我敢承。《疏》無有於我敢禦止之者。又通丞。《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行

【别馆】行宫；别墅。《史记·李斯列传》：“﹝始皇﹞治离宫别馆，周徧天下。”《晋书·隐逸传·戴逵》：“吴国内史王珣有别馆在武丘山，逵潜诣之。”唐白行简《李娃传》：“翌日，命驾与生先之成都，留娃於剑门，筑别馆以处之。”郭沫若《虎符》第一幕：“信陵君邸之庭园，后右为园中之别馆。”2.客馆。北周庾信《哀江南赋序》：“三日哭於都亭，三年囚於别馆。”典

【殊庭】1.异域。指仙人的居处。《史记·孝武本纪》：“上亲禪高里，祠后土。临渤海，将以望祠蓬莱之属，冀至殊庭焉。”司马贞索隐引服虔曰：“殊庭者，异也，言入仙人异域也。”宋司马光《读＜汉武帝纪＞》诗：“上药行当就，殊庭庶可期。”2.旅馆。唐严武《酬别杜二》诗：“并向殊庭謁，俱承别舘追。”仇兆鳌注：“殊庭、别舘，中途止宿之所。”漢

【谒】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於歇切，堰入聲。《說文》白也。《爾雅·釋詁》告也，請也。《左傳·隱十一年》唯我鄭國之有請謁焉。《註》謁，告也。《禮·曲禮》問士之子，長曰能典謁矣，幼曰未能典謁也。《註》謁，請也。典謁者，主賔客告請之事。又《增韻》訪也，請見也。《後漢·卓茂傳》茂詣河陽，謁見光武。又《釋名》謁，詣也，詣告也。書其姓名於上，以告所至詣者也。《正字通》刺名也。古之門狀，今之拜帖。《史記·高祖紀》高祖乃紿爲謁曰：賀錢萬。實不持一錢。《註》謁，謂以札書姓名，若今之通刺。又謁舍，今之客舍也。《前漢·食貨