庇身指蓬茅,逞志纵猃猲
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲释义
【逞】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丑郢切,音騁。《說文》通也。《玉篇》快也。《左傳·隱十一年》鬼神實不逞于許君。又《玉篇》極也,盡也。《左傳·襄二十五年》不可億逞。又《玉篇》解也。《左傳·隱九年》乃可以逞。《註》謂可以解患也。又《廣韻》疾也。《揚子·方言》東齊海岱之閒,疾曰速,楚曰逞。又《增韻》矜而自逞也。又《正韻》不檢謂之不逞。又《集韻》怡成切。與盈同。人名。晉有欒盈,亦作逞。又叶癡眞切,音瞋。《張衡·思賦》遇九臯之介鳥兮,怨素意之不逞。遊塵外而暼天兮,據翳而哀鳴。漢典考證:〔《揚子·方言》東齊海岱之閒,
【纵】〔古文〕《廣韻》子用切《集韻》《韻會》《正韻》足用切,蹤去聲。《說文》緩也。一曰舍也。《博雅》置也。《玉篇》恣也,放也。《書·太甲》縱敗禮。《詩·大雅》無縱詭隨。又《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》發矢曰縱。又《禮·仲尼燕居》縱言至于禮。《註》縱言,汎說事。又《左傳·襄二十六年》敢有二心乎。縱有,共其內,莫共其外。又《爾雅·釋詁》縱,亂也。又省作從。《論語》從之純如也。《前漢·王吉傳》放從自若。又《集韻》《韻會》祖動切《正韻》作孔切,音總。《禮·檀弓》喪事欲其縱縱爾。《註》讀如總領之總。急遽趨事貌。又《集韻》足
【猃】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》虛檢切,音險。《說文》長喙犬。《爾雅·釋畜》長喙,獫。《詩·秦風》載獫歇驕。又《說文》一曰黑犬黃。又《廣韻》夏曰獯鬻,周曰獫狁。或作玁。又《玉篇》力儉切《廣韻》良冉切《集韻》力冉切,音斂。《廣韻》犬長喙也。又《廣韻》《集韻》《正韻》力驗切,音殮。又《集韻》力劒切。又《廣韻》力鹽切《集韻》離鹽切,音廉。義同。
【猲】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許竭切,音歇。《說文》短喙犬也。《爾雅·釋畜》短蝝獢。《詩·秦風》載獫獢。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許葛切,音喝。義同。《集韻》本作歇。或作獦。又《廣韻》恐也。《前漢·王子侯表》葛魁節侯寬,坐縛家吏,恐猲受賕棄市。又《王莽傳》各爲權勢,恐良民。《註》師古曰:,以威力脅之也。音呼葛反。又《廣韻》起法切《集韻》气法切,音姂。義同。或作。又《集韻》居曷切,音葛。猲狙,巨狼。或作獦。又《集韻》虛艾切,音餀。犬臭也。
【庇】《廣韻》《集韻》必至切,比去聲。《爾雅·釋言》庇庥,廕也。《疏》庇,蔽也。《禮·表記》有庇民之大德。《左傳·襄三十一年》大官大邑,身之所庇也。又《集韻》通作芘。《莊子·養生主》隱將芘其所籟。又覆也。《周禮·冬官考工記》輪人弓長六尺謂之庇軹,五尺謂之庇輪,四尺謂之庇軫。《註》庇謂覆幹也。又《揚子·方言》寄也,齊衞宋魯晉汝潁荆州江淮之閒曰庇,或曰寓。又《集韻》兵媚切,音秘。義同。又頻脂切,音琵。地名。
【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合
【指】〔古文〕《唐韻》職雉切《集韻》《韻會》軫視切,音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指,二食指,三將指,四無名指,五小指。又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足,大指也。言其將領諸指。足之用力,大指居多。手之取物,中指爲長。故足以大指爲將,手以中指爲將。又《廣韻》斥也。《易·繫辭》辭也者,各指其所之。《疏》各斥其爻卦之所適也。又示也。《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者,人也。《註》指示者,以手指示之。又《增韻》指
【蓬茅】亦作“蓬茆”。1.蓬草和茅草。比喻低微、贫贱。常用作自谦之词。《资治通鉴·晋安帝义熙五年》:“今以王姬之贵,下嫁蓬茅之士。”宋曾巩《明州谢到任表》:“倾葵藿之一心,极蓬茆之丹恳。”明梁辰鱼《浣纱记·迎施》:“念贱妾今还在幼龄,寒微未脱蓬茅性。”2.犹蓬居。唐韩愈《送文畅师北游》诗:“庇身指蓬茅,逞志纵獫猲。”明叶宪祖《素梅玉蟾》第五折:“今朝纳聘过门庭,顿使蓬茅喜气生。”清蒲松龄《聊斋志异·阿宝》:“处蓬茆而甘,藜藿不怨也。”