鄙事关人智浅深，漆堪成器楮堪衾

【鄙事】1.鄙人之事。旧多指各种技艺与耕种等体力劳动。《论语·子罕》：“吾少也贱，故多能鄙事。”何晏集解引包咸曰：“故多能为鄙人之事。”宋黄庭坚《次以道韵寄范子夷子默》：“小心学忠孝，鄙事能壠亩。”康有为《大同书》己部第三章：“皆熟悉工艺，多能鄙事。”2.指鄙俗琐细之事。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“梁世有庾晏婴、祖孙登，连古人姓为名字，亦鄙事也。”唐刘知几《史通·疑古》：“孔父截翦浮词，裁成《雅》、《誥》，去其鄙事，直云惭德。”《二刻拍案惊奇》卷七：“然如此鄙事，不知大人何以知而问及？”

【关人】1.古代守关的官吏。《仪礼·聘礼》：“及竟，张旜誓，乃謁关人。”胡培翚正义：“关人之长，天子谓之司关，诸侯谓之关尹。”《逸周书·大聚》：“远旅来至，关人易资，舍有委。”2.动人；感人。唐李白《杨叛儿》诗：“何许最关人？乌啼白门柳。”唐皇甫松《摘得新》词之二：“管絃兼美酒，最关人。”3.提取人犯。《醒世姻缘传》第八八回：“我奉淮安军捕衙门来扬州府关子关人，你敢锁我。”

【智】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》知義切，音置。同。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智，知也。無所不知也。《孟子》是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。又姓。《廣韻》晉有智伯。

【浅深】1.深和浅。《礼记·王制》：“意论轻重之序，慎测浅深之量以别之。”南朝梁刘勰《文心雕龙·颂赞》：“虽浅深不同，详略各异，其褒德显荣，典章一也。”宋苏轼《学士院试孔子从先进论》：“其志不同，故其术有浅深，而其成功有巨细。”郭沫若《羽书集·由“有感”说到气节》：“悲歌燕赵已消沉，沦落何须计浅深？”2.深厚。宋苏舜钦《启事上奉宁军陈侍郎》：“自尔家事细微，必为賙给，使举族免於流转，得专孝思，其为惠浅深，以此可见。”

【漆】〔古文〕《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切，音七。水名。《說文》水出右扶風杜陵岐山。《書·禹貢》導渭自鳥鼠同穴，東會于澧，又東會于涇，又東過漆沮。《山海經》羭次之山，漆水出焉。又縣名。《前漢·地理志》屬右扶風。又古邑名。《春秋·襄二十一年》邾庶其以漆閭丘來奔。又海名。《張說·梁四公記》黑谷之北有漆海。又木名。《詩·鄘風》椅桐梓漆。又木汁可髤物。《書·禹貢》厥貢漆絲。又物之黑者曰漆。《周禮·春官》巾車漆車藩蔽。《註》漆車，黑車也。又《集韻》七結切《韻會》《正韻》千結切，音切。祭禮之容。《禮·祭義》

【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切，音戡。《說文》勝也。又任也，可也。《家語》子貢曰：吳王爲人猛暴，羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功，可以堪之。又堪輿，天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿，俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿，神名，造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也，據此與龕同。又《集韻》楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。　通作勘，戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者，因聲近而譌。

【成器】工具，器物。《易·繫辞上》：“备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。”《管子·七法》：“成器不课不用，不试不藏。”2.良器。《礼记·王制》：“锦文珠玉成器，不粥於市。”郑玄注：“成犹善也。”3.成为器具。《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”后因以比喻成为有用的人材。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“冀州刺史杨淮二子乔与髦，俱总角为成器。”《金瓶梅词话》第六九回：“算今年不上二十岁，年小小儿的，通不成器。”曹禺等《胆剑篇》第四幕：“在群臣面前，在范蠡、文种这样难驾驭、不能长居人下的大夫面前，站着我这样一个

【楮】《唐韻》《集韻》《韻會》丑呂切《正韻》敞呂切，音褚。《說文》榖也。《陸璣詩疏》幽州人謂之榖桑，或曰楮桑。荆、楊、交、廣謂之榖，中州人謂之楮。江南人績其皮以爲布，又擣以爲紙。《酉陽雜俎》葉有瓣曰楮，無曰構。又楮幣，卽鈔也。宋紹興初，軍餉不繼，造此以誘商旅。《周必大·二老堂雜志》近歲用會子，乃四川交子法，特官券耳。不知何人目爲楮幣，遂入殿試御題。又楮錢，祭祀用之。《法苑珠林》楮錢出於殷長史王璵，用以祠祭。又《崔豹·古今註》楮實曰任。又山名。《山海經》楮山多寓木。　《又唐韻》當古切《集韻》董五切，音堵。木名。又

【衾】《唐韻》去金切《集韻》《韻會》袪音切，音欽。《玉篇》大被也。《詩·召南》抱衾與裯。《孟子》謂棺槨衣衾之美也。《疏》凡衾皆三幅。《鄭註》衾，單被也。《陳子昂詩》旖旎光首飾，葳蕤爛錦衾。　《類篇》作。《集韻》作。