碧霄无枉路，徒此助离忧

【徒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音塗。《說文》本作。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。又步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。又《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵，人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。又《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察，則無徒。又《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎，徒搏也。《註》空手執也。又《廣雅》徒，袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲，徒裼以趨敵。又《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。又《廣韻》黨也。《張衡·思賦》朋精粹而爲徒。又弟子曰徒。《論語》非

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【助】《唐韻》《集韻》《韻會》牀據切《正韻》狀祚切，耡去聲。《說文》左也。从力，且聲。《廣韻》益也。《易·繫辭》天之所助者，順也。又《韻補》叶牀舉切。《揚雄·太翕首》翕食嘬嘬，利如舞也。翕其羽，朋友助也。

【离忧】。《楚辞·九歌·山鬼》：“风颯颯兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”马茂元注：“离忧，就是忧愁的意思。楚地方言。”明刘基《感寓》诗之三：“稻粱日萧索，风雨徒离忧。”明陈子龙《丙子九日中同客宴集》诗：“众芳满眼不忍醉，萧条日月徒离忧。”2.遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也。”司马贞索隐引应劭曰：“离，遭也。”《楚辞·刘向＜九叹·离世＞》：“哀僕夫之坎毒兮，屡离忧而逢患。”王逸注：“言己不自念惜身之放逐，诚哀僕御之夫，坎然恚恨，以数逢忧患，无已时也。”3.离别的忧思；离人的忧伤。唐杜甫《长沙送李十

【碧霄】亦作“碧宵”。青天。唐杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》之六：“碧宵传凤吹，红旭在龙旗。”宋苏轼《虚飘飘》诗之一：“露凝残点见红日，星曳餘光横碧霄。”明叶宪祖《素梅玉蟾》第二折：“神仙下碧霄，神仙下碧霄，虹霓掷綵桥。”清孔尚任《桃花扇·入道》：“列仙曹，叩请烈皇下碧霄；捨煤山古树，解却宫绦。”茅盾《子夜》一：“高耸碧霄的摩天建筑，排山倒海般的扑到吴老太爷眼前，忽地又没有了。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【枉路】路。唐马戴《送韩校书江西从事》诗：“遥程随水阔，枉路倒帆频。”宋朱熹《孤鹤思太清》诗：“九皋无枉路，从遣碧云生。”2.冤枉路。郭沫若《北伐途次》五：“我们从长沙动身所采取的路向不用说是走了好些枉路。”