臂鹰金殿侧，挟弹玉舆傍

【挟】《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切，音協。《說文》俾持也。《增韻》帶也，掖也。一曰輔也。《詩·大雅》旣挾四鍭。《儀禮·鄕射禮》兼挾乗矢。《註》方持弦矢曰挾。古文作接。《齊語》挾其槍刈耨鎛，以旦莫從事於田野。《註》在掖曰挾。又《爾雅·釋言》藏也。《前漢·惠帝紀》除挾書律。《註》秦律，敢有挾書者族。又《廣韻》懷也，護也。《孟子》不挾長，不挾貴。《朱註》挾者，兼有而恃之之稱。又會也。《晉語》遇兆挾以銜骨，齒牙爲猾。又《揚子·方言》挾斯，敗也。南楚凡人貧，衣被醜弊，或器物弊，謂之挾斯。又《集韻》尸牒切，

【弹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，音憚。《玉篇》行丸也。《吳越春秋》彈生於古之孝子。孝子不忍見父母爲禽獸所食，故作彈以守之。《李尤·彈銘》昔之造彈，起意弦木。以彈爲矢，合竹爲樸。又彈丸，喻小也。《史記·虞卿傳》此彈丸之地。又鬼彈。《水經注》永昌郡北山水傍，瘴氣特惡，氣中有物，不見其形，其作有聲，中木則折，中人則害，名曰鬼彈。又《廣韻》徒干切《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切，音檀。《廣韻》射也。《集韻》彈丸射也。《左傳·宣二年》晉靈公從臺上彈人，而觀其避丸也。又擊也。《史記·孟嘗君傳

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜

【舆】《廣韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《等韻》雲諸切，音余。《說文》車底也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車。《註》輿人專作輿，而言爲車者，車以輿爲主也。《後漢·輿服志》上古聖人觀轉蓬始爲輪，輪行不可載，因物生智，復爲之輿。《韻會》《詩詁》曰：輈軸之上加板以載物，軫、軾、轛、較之所附植，輿，其總名也。又乗輿。《蔡邕·獨斷》天子所御車馬、衣服、器械、百物曰乗輿。《註》輿，車也。乗，載也。又《韻會》權輿，始也。造衡自權始，造車自輿始也。又《正韻》堪輿，天地之總名。《前漢·藝文志》《堪輿金匱》十四卷。《註》堪，天道。

【傍】《唐韻》步光切《集韻》《韻會》蒲光切。通旁。《說文》近也。《廣韻》側也。又姓。唐北地羌豪傍企本。又《集韻》補朗切，音縍。左右也。《賈子保傅篇》成王之生，仁者養之，孝者强之，四聖傍之。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》蒲浪切，音。《正韻》倚也。《集韻》亦近也。或作並。又《正韻》補耕切，音綳。《詩·小雅》四牡彭彭，王事傍傍。《朱傳》傍傍然不得已也。

【臂】《唐韻》《集韻》《韻會》義切，音嬖。《說文》手上也。《廣韻》肱也。《增韻》腕也。《正字通》今謂自肩至肘曰臑，自肘至腕曰臂。《釋名》臂，裨也，在旁曰裨也。《又》殿也，高厚有殿遌也。《山海經》大荒之中有人，反臂，名曰天虞。《又》長臂國，捕魚水中，兩手各操一魚。又牲之肩脚亦謂臂。《禮·少儀》大牢則以牛左肩臂臑，折九箇。《疏》臂臑，謂肩腳也。

【鹰】《廣韻》《集韻》《韻會》於陵切，音膺。《玉篇》鷙鳥。李時珍曰：鷹以膺擊，故謂之鷹。陸佃云：一歲曰黃鷹，二歲曰鴘鷹，鴘次赤也。三歲曰鶬鷹，今通謂之角鷹，頂有毛角微起。一曰題肩，一曰征鳥，一曰爽鳩。《左傳·昭十七年》爽鳩氏。《註》鷹也，一作鶆鳩。《爾雅·釋鳥》鷹鶆鳩。又《本草》虎鷹，翼廣丈餘，能搏虎。《裴氏新書》鷹在衆鳥閒，若睡寐然，故積怒而後全剛生焉。詩大雅：維師尚父，時維鷹揚。言其武之奮揚也。《正字通》鷹雄形小雌體大，生於窟者好眠，巢於木者常立，雙骹長者起遲，六翮短者飛急。禮月令，季夏，鷹乃學習。註：鶵學

【金殿】南朝齐谢朓《奉和随王殿下》之十三：“端仪穆金殿，敷教藻琼筵。”金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“金殿拜皇恩，面对丹墀下。”清赵执信《出宫词》：“旧家送我时，愿妾承天眷；归去姊妺行，含羞説金殿。”

【侧】《唐韻》阻力切《集韻》《韻會》札色切，音。旁也，傾也。《詩·召南》在南山之側。《書·洪範》無反無側。《註》不偏邪也。又隘也。《書·堯典》明明揚側陋。又叛黨曰反側。《後漢·光武紀》使反側子自安。又《儀禮·旣夕》有司請祖期曰日側。《註》側，昳也。謂將過中之時。與同。又側注，冠名。酈食其服以見沛公。又側生，茘支名。又與特通。《儀禮·士冠禮》側尊一甒醴。《註》特設一尊醴也。又《聘禮》公側授宰玉。又側授宰幣。《註》謂君特授，不假相也。又同仄。《史記·平準書》公卿鑄鏱官赤側。《註》赤側，錢名。漢典考證：〔《禮·聘禮》