彼哉露圭角,毋乃小人儒
彼哉露圭角,毋乃小人儒释义
【露】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音路。《說文》潤澤也。从雨路聲。《玉篇》天之津液,下所潤萬物也。《釋名》露,慮也。覆慮物也。《大戴禮》陽氣勝,則散爲雨露。《五經通義》和氣津凝爲露。《蔡邕·月令》露者,隂之液也。《白虎通》露者,霜之始。《禮·月令》孟秋,白露降。《詩·召南》厭浥行露。《箋》厭浥然濕,道中始有露,謂二月中嫁娶時也。又《小雅》英英白雲,露彼菅茅。《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。《註》如淳曰:覆,也。露,膏澤也。《春秋緯》武露布,文露沉。《註》甘露降其國,布散
【圭角】1.圭的棱角。泛指棱角。比喻锋芒。《礼记·儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注:“去己之大圭角,下与众人小合也。”孔颖达疏:“圭角谓圭之锋鋩有楞角,言儒者身恒方正,若物有圭角。”宋欧阳修《张子野墓志铭》:“﹝子野﹞遇人浑浑不见圭角,而守志端直,临事敢决。”宋范成大《枕上六言》诗之二:“独眠被出圭角,晏起帐承隙光。”明冯梦龙《智囊补·上智·王守仁》:“阳明平日不露圭角,未尝显与濠忤。”2.引申为突出的特点。清昭槤《啸亭续录·小说》:“一百八人原难铺排,然以必各见圭角,始为著书体裁,如太史公汉兴诸王侯是也。”3.痕迹
【毋乃】非。《礼记·檀弓下》:“君反其国而有私也,毋乃不可乎?”《汉书·董仲舒传》:“今废先王德教之官,而独任执法之吏治民,毋乃任刑之意与?”清袁枚《新齐谐·百四十村》:“周叟颇喜饮,今不来卖薪,又不来称祝,毋乃病乎?”2.犹无奈。宋赵时庚《金漳兰谱·品兰高下》:“虽有不韙之谓,毋乃地邇而气殊,叶萎而花蠹,或不能得培植之三昧者耶?”清姜埰《秋怀》诗:“君子守故辙,毋乃见者嗤。”
【小人儒】望的儒者。一说指无远大见识,只追求眼前小功利的儒者。《论语·雍也》:“子谓子夏曰:‘女为君子儒,无为小人儒!’”何晏集解引孔安国曰:“君子为儒将以明道;小人为儒,则矜其名。”邢昺疏:“言人博学先王之道以润其身者,皆谓之儒。但君子则将以明道,小人则矜其才名。”刘宝楠正义:“君子儒能识大而可大受,小人儒则但务卑近而已。君子小人以广狭异,不以邪正分。小人儒不必是矜名,注説误也。”宋王迈《简同年刁时中俊卿诗》:“间有小人儒,旁献生财策。”元郑光祖《王粲登楼》第一折:“衰哉堪恨您小人儒,呜呼不识俺男儿汉。”明朱权《