僰南山萃陵谷异,后土矹矹如转轮

僰南山萃陵谷异,后土矹矹如转轮

诗句读音
后土矹矹如转轮平仄:仄 仄 平 仄 平
拼音: hòutǔwù wùrúzhuàn lún
僰南山萃陵谷异平仄:平 平 仄 平 仄 仄
韵脚:上平七之
拼音: bónán|nā1cuìlíng34

僰南山萃陵谷异,后土矹矹如转轮释义

【土】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切,吐上聲。五行之一。《說文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,丨物出形也。《易·離彖傳》百穀草木麗乎土。《書·禹貢》冀州厥土惟白壤,兗州厥土黑墳,靑州厥土白墳,徐州厥土赤埴墳,揚州荆州厥土惟塗泥,豫州厥土惟壤下土墳壚,梁州厥土靑黎,雍州厥土惟黃壤。又《書·禹貢》徐州厥貢惟土五色。《註》諸侯受命,各錫以方色土,建大社于國中,一曰冢土。《詩·大雅》乃立冢土。又后土,取厚載之義。共工氏子句龍爲后土,位在中央,主於四季各十八日。《禮·月令》中央土,其日戊己,其帝黃帝,

【矹矹】高耸貌。唐寒山《诗》之二六二:“仙都最高秀,羣峯耸翠屏,远远望何极,矹矹势相迎。”2.犹杌杌。痴呆貌;昏沉貌。宋岳珂《桯史·八阵图诗》:“晋大司马宣武公,常山之蛇中首尾,幙中矹矹何物客,未有一客能解此。”宋史能《观时集》:“昼劳於事而形从之,夜劳於梦而魂从之,形魂俱劳而莫之已,纵去利损嗜,舍荣忘辱,而心常矹矹然,将之仅能终也。”典

【转轮】轮回。明陈汝元《金莲记·郊遇》:“遂走转轮之路,仍为祝髮之徒。”2.指转世。清赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》:“达赖喇嘛相传为如来后身,每涅槃后,仍世世转轮为佛。”1.旋转的轮子。茅盾《子夜》十三:“工作很紧张,全车间是一个飞快的转轮。”2.转动轮子,发轫。鲁迅《坟·文化偏至论》:“转轮既始,烈栗遍于欧洲。”3.佛教语。转法轮,说教法。南朝梁沉约《佛记序》:“屈兹妙有,同此转轮。”王闿运《衡州西禅寺碑》:“有大法人,转轮弹指。”典

【僰】《唐韻》蒲北切《集韻》鼻墨切,音匐。《禮·王制》屛之遠方,西方曰僰。《註》僰,偪也,使之偪寄於荒遠也。又《說文》犍爲蠻夷也。《田汝成·炎徼紀聞》僰人在漢爲犍爲郡,在唐爲于矢部,蓋南詔東鄙也。《揚雄·長楊賦》羌僰東馳。 《說文》作僰。从人棘聲。或作。漢典考證:〔《禮·王制》屛之遠方,西曰僰。〕 謹照原文西字下增方字。〔《說文》作僰。从人,在棘中。〕 謹照原文在棘中改爲棘聲。 考證:〔《禮·王制》屛之遠方,西曰僰。〕 謹照原文西字下增方字。〔《說文》作僰。从人,在棘中。〕 謹照原文在棘中改爲棘聲。

【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音男。《說文》草木至南方,有枝任也。《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢

【萃】《唐韻》秦醉切,音瘁。《說文》草貌。又《博雅》苦萃,款冬也。又《易·卦名》坤下兌上萃。《彖曰》萃,聚也。《詩·陳風》有鴞萃止。《齊語》令夫士羣萃而州處。又《集韻》昨律切,音崒。義同。《左思·吳都賦》矗森萃,蓊茸蕭瑟。又七內切,音淬。萃蔡,衣聲。《司馬相如·子虛賦》翕呷萃蔡。又通倅。《周禮·春官》車僕掌戎路之萃。《註》萃猶副也。zdic.net漢典

【陵】〔古文〕夌《唐韻》力膺切《集韻》《韻會》閭承切,音凌。《爾雅·釋地》大阜曰陵。《釋名》陵,崇也,體崇高也。《書·堯典》蕩蕩懷山襄陵。又《爾雅·釋丘》後高陵丘。《又》如陵陵丘。又東陵,地名。《書·禹貢》過九江,至于東陵。又《玉篇》冢也。《齊語》陵爲之終。《註》以爲葬也。又《玉篇》犯也。《廣韻》侮也,侵也。《易·賁象》永貞之吉,終莫之陵也。《書·畢命》以蕩陵德。《傳》陵,邈也。《禮·學記》不陵節而施之謂孫。《註》陵,躐也。又《荀子·宥坐篇》百仞之山,任負車登焉,何則陵遲故也。《註》王肅曰:陵遲,陂阤也。《史記

【谷】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古祿切,音穀。《說文》泉出通川爲谷。从水半見,出於口。《韻會》兩山閒流水之道也。《爾雅·釋水》水注谿曰谷。《疏》謂山谷中水註入谿也。《易·井卦》井谷射鮒。《註》谿谷出水,從上注下。《公羊傳·僖三年》桓公曰:無障谷。《註》水注川曰谿,注谿曰谷。《禮·祭法》山林、川谷、丘陵,民所取財用也。《老子·道德經》江海所以能爲百谷王者,以其善下之。又谷水。《管子·度地篇》山之溝一有水一無水者,命曰谷水。又暘谷,日所出處。昧谷。日所入處。《書·堯典》分命羲仲宅嵎夷,曰暘谷。分命和仲宅西,曰

【异】《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切,音怡。《廣韻》已也。《書·堯典》异哉,試可乃已。《傳》异,已也,退也。言餘人盡巳,惟鯀可試,無成乃退。《正義》异聲近巳,巳訓止,是停住之意,故爲退也。又《集韻》發歎也。又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,怡去聲。《說文》舉也。又《廣韻》退也。又與異通。《列子·楊朱篇》何以异哉。(異)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,移去聲。《說文》分也,从廾从。予也。《博雅》異分也。《史記·商君傳》民有二男以上,不分異者,倍其賦。又不同也