拨置或少间,尚几枉前步
拨置或少间,尚几枉前步释义
【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵,或授之几。《周禮·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《劉歆·西京雜記》漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几,安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳
【枉】〔古文〕《唐韻》《廣韻》迂往切《集韻》《類篇》《韻會》嫗往切,汪上聲。《說文》衺曲也。《淮南子·時則訓》木熙者舉梧檟,據句枉。又人之不直者,亦謂之枉。《論語》舉直錯諸枉。又屈也。《禮·月令》仲秋,命有司申嚴百,毋或枉橈。又冤也。《唐書·高仙芝傳》軍中皆呼枉。又枉駕。《戰國策》聶政曰:仲子不遠千里枉車騎而交臣。又枉矢,有三義:一《周禮·夏官·司弓矢》枉矢利火射。註今之飛矛是也。或謂之兵矢。一《禮·投壺》主人謂曰:某有枉矢哨壺,請以樂賓。《註》謙言不直之矢也。一星名。《考異郵》枉矢,狀如流星,蛇行有尾。又《類
【步】《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切,音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步,行也。《正義》曰:《爾雅·釋宮》云:堂上謂之行,堂下謂之步。彼相對爲名耳,散則可以通,故步爲行也。《楚辭·招》步騎羅些。《註》乗馬爲騎,徒行爲步。又《小爾雅》跬,一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人,再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云:貍步,謂一舉足爲步,於今爲半步。又《司馬法》六尺爲步,步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步,今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者
【拨置】;搁置。晋陶潜《还旧居》诗:“拨置且莫念,一觴聊可挥。”拨,一本作“废”。元汪元亨《雁儿落过得胜令·归隐》曲之三:“山翁醉如泥,村酒甜如蜜,追思蓴与鱸,拨置名和利。”明刘基《旅兴》诗之四五:“但愿长若斯,拨置身外事。”2.挑拨。《水浒传》第四四回:“你这廝在蔡九知府后堂,且会説黄道黑,拨置害人,无中生有。”明姚茂良《精忠记·蜡书》:“都道他是报国忠臣,岂当我谗言拨置。”
【或】〔古文〕《集韻》越逼切,音閾。《說文》邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切,音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。又與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。
【少间】亦作“少閒”。1.稍稍停息。《国语·晋语八》:“本根犹树。枝叶益长,本根益茂,是以难已也。今若大其柯,去其枝叶,絶其本根,可以少间。”韦昭注:“间,息也。”2.谓病好了一些。汉枚乘《七发》:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”《列子·周穆王》:“尹氏闻其友言,宽其役夫之程,减己思虑之事,疾并少閒。”宋欧阳修《晏元献公神道碑铭》:“臣疾少间,行愈矣。”3.一会儿;不多久。《朱子语类》卷六九:“有是君必有是臣,虽使而今无,少间也必有出来。”《古今小说·新桥市韩五卖春情》:“我耽搁长久,不吃饭了。少间,我送盘缠来与