不拔一毛徒自利，杨朱作计未为痴

【杨】《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，音陽。《說文》木名。《爾雅·釋木》楊，蒲柳。詳柳字註。又《詩·秦風》隰有楊。《崔豹·古今註》白楊葉圓，靑楊葉長，栘楊圓葉弱蔕，微風大搖。又有赤楊，霜降則葉赤，材理亦赤。又黃楊。《埤雅》黃楊性堅緻難長，歲長一寸，閏年倒長一寸。又《博雅》白楊刀也。又縣名。《前漢·地理志》楊縣屬河東郡。又姓。《姓苑》出弘農、天水二望。又叶以征切，音盈。《馬融·廣成頌》珍林嘉樹，建木叢生。椿梧栝柏，柜柳楓楊。

【作计】谋划；考虑。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“阿兄得闻之，悵然心中烦。举言谓阿妹，作计何不量。”北周庾信《杨柳歌》：“定是怀王作计误，无事翻覆用张仪。”2.谓出主意，设法。唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋上》：“我等既受一醉之恩，须为作计。”清吴伟业《直溪吏》诗：“吏指所居堂，即贫谁信尔？呼人好作计，缓且受鞭箠。”典

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【痴】《廣韻》丑之切《集韻》抽知切，音螭。痴疵，病也。一曰不廉。《正字通》俗癡字。又《集韻》超之切，音遲。痴，不達之貌。（癡）《唐韻》丑之切《集韻》《韻會》《正韻》超之切，音鴟。《說文》不慧也。《徐曰》癡者，神思不足。亦病也。《前漢·韋賢傳》今子獨壞容貌，蒙恥辱，爲狂癡，光曜晻而不宣。《後漢·高士傳》侯霸遣使徵嚴光，光曰：侯君房素癡，今小瘥耳。《晉書·王湛傳》湛有隱德，人皆以爲癡。又古人借書一瓻，還書一瓻，以盛酒酬之也。亦有作癡者。《藝苑雌黃》李濟翁云：借書一癡，惜書二癡，索書三癡，還書四癡。又《顏氏家訓》人無

【不拔一毛】不拔”。比喻非常吝啬。宋秦观《浩气传》：“为己者至於不拔一毛，兼爱者至於摩顶放踵。”明李贽《孔明为后主写申韩管子六韬》：“墨子之学术贵俭，虽天下以我为不拔一毛不恤也。”

【徒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音塗。《說文》本作。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。又步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。又《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵，人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。又《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察，則無徒。又《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎，徒搏也。《註》空手執也。又《廣雅》徒，袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲，徒裼以趨敵。又《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。又《廣韻》黨也。《張衡·思賦》朋精粹而爲徒。又弟子曰徒。《論語》非

【自利】自己得好处。谓只图个人私利。《国语·晋语二》：“抑挠志以从君，为废人以自利也。”《墨子·非攻上》：“今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。”清黄宗羲《原君》：“然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂没君之道固如是乎？”鲁迅《书信集·致杨霁云》：“然而若干叭儿，忽然转向，又挂新招牌以自利。”