不是胸中熟吕刑，如何议谳极详明

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【议谳】1.谓议罪量刑。《旧五代史·唐书·罗贯传》：“崇韜奏曰：‘贯纵有死罪，俟欵状上奏，所司议讞，以朝典行之，死当未晚。’”宋袁燮《资政殿大学士赠少师楼公行状》：“顾恐自时厥后，惩创往事，议讞之际，未免刻深。”2.指判案文书。清恽敬《上陈笠帆按察书》：“本籍，士也，棚籍，亦士也，合考已百年矣。然而议讞助之曰分考，陈言助之曰分考，且有詆諆之辞曰‘羞与为伍’。”

【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。（極）《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。《註》無稱之稱，不可得而名也。又皇極，大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。又北辰曰北極，老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度

【详明】1.详细明白。《后汉书·张衡传》：“遂乃研覈阴阳，妙尽琁机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《筭罔论》，言甚详明。”《宋史·刑法志一》：“审刑院举详议官，就刑部试断案三十二道，取引用详明者。”清昭槤《啸亭杂录·马提督》：“舒公召公询其颠末，公应对详明，舒荐於朝。”孙犁《＜吴泰昌艺文轶话＞序》：“文字流畅，考订详明。”2.审慎明敏。宋宋祁《赐权知开封府吴育乞解京府不允诏》：“卿志力开济，饰之文敏，京轂操决，号为详明。”明李东阳《孔氏四子字说》：“人能学礼，则品节详明，德性坚定而能立。”3.审察明白。唐柳宗元《礼部

【不是】1.错误；过失。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“适间婆婆説你许多不是。”《红楼梦》第三十回：“你倒来替人派我的不是！”茅盾《多角关系》九：“到底是谁的不是，一见面就吵嘴？”2.表否定判断。唐张鷟《朝野佥载》卷五：“是汝书，即注是，以字押；不是，即注非，亦以字押。”宋苏轼《寄子由》诗：“吏曹不是尊贤事，谁把前言语化工？”李英儒《野火春风斗古城》第二十章：“现在不是讲话的时候，这儿呆着有危险。”

【胸】《正字通》同胷。

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【熟】〔古文〕《玉篇》市六切《廣韻》殊六切，音淑。《說文》本作。食飪也。《玉篇》爛也。《禮·祭義》亨熟羶薌。又《廣韻》成也。《書·金滕》歲則大熟。又《戰國策》願王熟慮之。又《史記·齊悼惠王世家》灌將軍熟視笑曰：人謂魏勃勇，妄庸人耳。又《史記·大宛傳》率多進熟于天子。《註》漢書音義曰：進熟，美語如成熟者也。又《釋名》荆豫人謂長婦曰熟。熟，祝也。祝，始也。　《韻會》熟，本作孰。後人加火，而孰但爲誰孰字矣。zdic.net漢&#

【吕刑】《尚书》篇名。周穆王时有关刑法的文书，由于吕侯的请命，故名。近人有认为是春秋时吕国国君所造的刑书。《书·吕刑》：“吕命，穆王训夏赎刑，作《吕刑》。”孔传：“吕侯以穆王命作书，训畅夏禹赎刑之法，更从轻以布告天下。”《墨子·尚贤中》：“先王之书《吕刑》道之曰：皇帝清问下民，有辞有苗。”《文选·扬雄＜解嘲＞》：“《吕刑》靡敝，秦法酷烈。”《汉书·扬雄传》作“《甫刑》”。按，吕侯后为甫侯，故又称为《甫刑》。郭沫若《十批判书·古代研究的自我批判》：“《吕刑》一篇，文体与《左传》相近，旧称为周穆王所作……我揣想它是春