不数锦篝烘古篆，沁入屏山沈水

【沁】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七鴆切，音鈊。水名。《說文》水出上黨羊頭山。《水經》沁水出上黨沮縣謁戾山，南過穀遠縣，東至滎陽縣北，東入于河。《注》卽洎水。《郡縣釋名》沁河源出沁源縣，有二，一自縣西北綿山東谷南流，一自縣東北馬圈溝南流，俱至交口村合流入黃河。又州名。《廣韻》本漢穀遠縣，後魏置沁源縣，武德初置州，因沁水以名。《廣輿記》沁源縣屬沁州，沁水縣屬澤州。又《集韻》所錦切，音。又斯荏切，音襂。又所禁切，音滲。義同。又以物探水也。《韓愈詩》義泉雖至近，盜索不敢沁。《註》北人以物探水爲沁。又思林切，音心。

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【屏山】1.山名。其山如屏，故称。唐柳宗元《柳州山水记》：“南有山，正方而崇，类屏者曰屏山。”2.如屏之山。宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下：“千里故乡，十年华屋，乱魂飞过屏山簇。”明高明《琵琶记·官邸忧思》：“归梦杳，绕屏山烟树，那是家乡。”3.指屏风。唐温庭筠《南歌子》词：“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟，鸳枕映屏山。”宋欧阳修《蝶恋花》词：“枕畔屏山围碧浪，翠被华灯，夜夜空相向。”清纳兰性德《玉连环影》词：“掩屏山，玉鑪寒，谁见两眉愁聚倚阑干。”清龚自珍《太常行》词：“月子下屏山，算窥见瑶池梦还。”

【沈水】亦作“沉水”。1.晋嵇含《南方草木状·蜜香沉香》：“此八物同出於一树也……木心与节坚黑，沉水者为沉香，与水面平者为鸡骨香。”后因以“沉水”借指沉香。唐罗隐《香》诗：“沉水良材食柏珍，博山烟煖玉楼春。”宋李清照《菩萨蛮》词：“沉水卧时烧，香消酒未消。”明李时珍《本草纲目·木一·沉香》：“木之心节置水则沉，故名沉水。”2.没入水中。三国魏曹植《七启》：“芳饵沉水，轻缴弋飞。”晋左思《魏都赋》：“琴高沉水而不濡，时乘赤鲤而周旋。”郁达夫《茑萝行》：“说你与小孩是我的脚镣，我大约要为你们的缘故沉水而死的。”

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切，音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度，謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》

【锦】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居飮切，音。《說文》襄色織文也。从帛金聲。《徐曰》襄，雜色也。漢魏郡有縣，能織錦綺，因名襄邑。《釋名》錦，金也。作之用功重，其價如金，故字从金帛。《詩·衞風》衣錦褧衣。《傳》錦，文衣也。《左傳·襄三十一年》子有美錦，不使人學製焉。《拾遺記》員嶠山有冰蠶，霜覆之，然後成繭。其色五采，後代效之，染五色絲，織以爲錦。又《五代史·吳越世家》臨安有大樹，錢鏐幼時戲於此，及貴歸，衣以錦，號其樹曰衣錦將軍。又《南窗紀談》中散大夫，舊說謂之十樣錦。受命之初，不俟恩赦，便許封贈父母，一也。妻

【篝】《廣韻》古侯切。《集韻》《韻會》《正韻》居侯切，音鉤。《說文》笿也，可薰衣。《揚子·方言》篝，陳楚宋魏之閒謂之牆居。《郭註》今薰籠也。《廣雅》篝，籠也。《史記註》篝火，以籠覆火也。又負物籠。《類篇》上大下小而長，謂之篝笭。《史記·滑稽傳》淳于髠曰：道傍禳田者，操一豚蹄，酒一盂，而祝曰：甌簍滿篝。又《類篇》居切《正韻》古切，音。竹器也。　《正韻》亦作。

【烘】《唐韻》呼東切《集韻》《韻會》呼公切《正韻》呼洪切，音。《爾雅·釋言》烘，燎也。《廣韻》火貌。《詩·小雅》卬烘于煁。又《廣韻》戸公切《集韻》胡公切，音洪。義同。又《集韻》居容切，音恭。《詩·小雅》卬烘于煁。《釋文》孫炎音恭。又《集韻》《類篇》渠容切，音蛩。義同。又《廣韻》《集韻》胡貢切，音閧。《廣韻》火貌。又《集韻》一曰火乾物。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼貢切，音戇。《廣韻》火乾也。　《集韻》或作灴。

【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。

【篆】《唐韻》《廣韻》持袞切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》柱兗切，音瑑。《集韻》篆書也。《尚書·序疏》秦書有八體，一曰大篆，二曰小篆。及新莽居攝，使大司空甄豐等校文書之部，時有六書，三曰篆書，卽小篆，下杜人程邈所作。五曰繆篆，所以摹印。《法書攷》大篆者，周史籀所作也。或曰柱下史始變古文，或同或異，謂之篆。篆者，傳也，傳其物理，施之無窮，《漢·藝文志》《史籀》十五篇是也。以史官製之，用之敎授，謂之史書，凡九千字。小篆者，秦相李斯所作也。增損大篆、籀文，謂之小篆，亦曰秦篆，天下行之。畫如鐵石，字若飛動，作楷隸之祖