不惟怀稻粱，兼亦竟腥膻；不惟恋主人，兼亦狎乌鸢

【不惟】不仅；不但。《书·酒诰》：“罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇。”宋范成大《照田蚕行》：“不惟桑贱穀芄芄，仍更苧麻无节菜无虫。”冯德英《苦菜花》第十二章：“过了一天又一天，到现在不惟没等到，村里关于他们的风言风语倒渐渐听不到了。”2.岂非。《三国志·魏志·王昶传》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三郤为戮於晋，王叔负罪於周，不惟矜善自伐好争之咎乎！”3.不思虑。《书·酒诰》：“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸。”孔传：“不念自息。”《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“视明听聪，靡事不惟。”李善注引《字林》：“惟，思也。

【怀】《字彙補》敷救切，音副。怒也。（懷）〔古文〕褱《唐韻》戸乖切《集韻》《韻會》乎乖切，音槐。《說文》念思也。从心褱聲。《論語》君子懷德。又歸也。《書·大禹謨》黎民懷之。《註》歸之也。又來也。《詩·齊風》曷又懷止。又《周頌》懷柔百神。《註》懷，來也。又安也。《書·秦誓》邦之榮懷。《詩·王風》懷哉懷哉。又包也。《書·堯典》蕩蕩懷山襄陵。又藏也。《論語》懷其寶，而迷其邦。《禮·曲禮》其有核者，懷其核。又慰也。《詩·檜風》懷之好音。又懷抱，胷臆也。《左傳·成十七年》瓊瑰盈吾懷乎。《論語》然後免於父母之懷。又傷也。《

【稻粱】稻和粱，谷物的总称。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能蓺稻粱。”《史记·礼书》：“稻粱五味，所以养口也。”南朝宋鲍照《野鹅赋》：“空秽君之园池，徒慙君之稻粱。”唐杜甫《重简王明府》诗：“君听鸿雁响，恐致稻粱难。”宋曾巩《鸿雁》诗：“长无矰缴意自闲，不饱稻粱心亦足。”

【不惟】不仅；不但。《书·酒诰》：“罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇。”宋范成大《照田蚕行》：“不惟桑贱穀芄芄，仍更苧麻无节菜无虫。”冯德英《苦菜花》第十二章：“过了一天又一天，到现在不惟没等到，村里关于他们的风言风语倒渐渐听不到了。”2.岂非。《三国志·魏志·王昶传》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三郤为戮於晋，王叔负罪於周，不惟矜善自伐好争之咎乎！”3.不思虑。《书·酒诰》：“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸。”孔传：“不念自息。”《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“视明听聪，靡事不惟。”李善注引《字林》：“惟，思也。

【恋】《字彙》俗戀字。（戀）漢典考證：〔古文〕《廣韻》力卷切《集韻》《韻會》《正韻》龍眷切，音孌。係慕也。《後漢·姜肱傳》兄弟相戀。又姓。考證：〔古文〕《廣韻》力卷切《集韻》《韻會》《正韻》龍眷切，音孌。係慕也。《後漢·姜肱傳》兄弟相戀。又姓。

【主】〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。又大夫之臣，稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。又宰也，守也，宗也。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【兼】〔古文〕《唐韻》古甜切《集韻》《韻會》堅嫌切《正韻》古嫌切，音縑。《說文》幷也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》會意。秉持一禾，兼持二禾。可兼持者，莫若禾也。《易·繫辭》兼三才而兩之。《前漢·王莽傳》縣宰缺者，數年守兼。《註》師古曰：不拜正官，令人守兼也。又姓。《韻會》衞公子兼之後。

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【乌】〔古文〕於《唐韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切，音污。《說文》孝鳥也。象形。《埤雅》林罕以爲全象鳥形，但不注其目睛。烏體全黑，遠而不分別其睛也。《詩·邶風》莫黑匪烏。《小爾雅》純黑而反哺者謂之烏。又《前漢·眭弘傳》石立，後有白烏數千，下集其旁。又《爾雅·釋鳥》燕白脰烏。《註》小爾雅云：白項而羣飛者，謂之燕烏。《又》鸀山烏。又《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。《註》烏謂居，鵲之屬。又《小爾雅》去隂就陽者，謂之陽烏，鴻雁是也。又《韻會》日中有三足烏。又《說文》孔子曰：烏，呼也，取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰：俗

【鸢】《唐韻》與專切《韻會》余專切《正韻》于權切，音緣。《說文》鷙鳥也。《玉篇》鴟類也。《詩·大雅》鳶飛戾天。《爾雅·釋鳥》鳶鳥醜，其飛也翔。《疏》鳶，鴟也。鴟鳥之類，其飛也布翅翱翔。又《禮·曲禮》前有塵埃，則載鳴鳶。《疏》鳶，鴟也。鳶鳴則將風，畫鴟於旌首而載之，衆見咸知以爲備也。又風鳶。《唐書·田悅傳》臨洺將張伾，以紙爲風鳶，高百餘丈，爲書達馬燧營。《續博物志》今之紙鳶，引絲而上，令小兒張口望視，以洩內熱。又木鳶。《韓非子·外儲説》墨子爲木鳶，三年而成。又人名。《史記·穰侯傳》走魏將暴鳶。又《韻會》或作。《前

【兼】〔古文〕《唐韻》古甜切《集韻》《韻會》堅嫌切《正韻》古嫌切，音縑。《說文》幷也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》會意。秉持一禾，兼持二禾。可兼持者，莫若禾也。《易·繫辭》兼三才而兩之。《前漢·王莽傳》縣宰缺者，數年守兼。《註》師古曰：不拜正官，令人守兼也。又姓。《韻會》衞公子兼之後。

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【竟】《廣韻》《韻會》《正韻》居慶切，音敬。窮也，終也。《史記·項羽紀》籍大喜，略知其意，又不肯竟學。《高祖紀》歲竟，兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者，終極之言，言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后，故不竟。《師古註》竟，窮竟其事也。又《說文》樂曲盡爲竟。又地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。又姓。出《何氏姓苑》。又《集韻》舉影切，音景。與境同，界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟，界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟，宜从上聲。徐師

【腥】《玉篇》桑丁切《廣韻》《集韻》桑經切，音星。《說文》星見食豕，令肉中生小息肉也。《廣韻》豕息肉，肉中似米。《周禮·天官·內饔》豕肓眡而交睫腥。《註》肉有如米者，似星。又凡膏亦曰腥。《周禮·天官·庖人》秋行犢麛膳膏腥。《註》膏腥，雞膏也。又臭也。《禮·月令》仲秋之月，其臭腥。《史記·晉世家》犯肉腥臊，何足食。又穢也。《書·酒誥》庶羣自酒，腥聞在上。又《正韻》凡肉未熟曰腥。《論語》君賜腥，必熟而薦之。《史記·禮書》俎上腥魚。《註》鄭曰：大饗祫祭先王，以腥魚爲俎實，不臑熟之也。又《唐韻》蘇佞切《集韻》《韻會》新

【膻】《唐韻》徒旱切《集韻》蕩旱切，音袒。《說文》肉膻也。从肉亶聲。詩膻裼暴虎。◎按詩鄭風，今作襢。《集韻》或省作胆。又《集韻》《正韻》尸連切，音羶。《說文》羊臭也。本作羴。或作羶。《列子·周穆王篇》王之嬪御，膻惡而不可親。又《正字通》音誕。素問，膻中者臣使之官，喜樂出焉。王冰曰：在胷中兩乳閒。朱肱曰：心之下有鬲膜，與脊脅周回相著，遮蔽濁氣，所謂膻中也。