不意入前溪,爱溪从错落
不意入前溪,爱溪从错落释义
【不意】1.不在意,不放在心上。《诗·小雅·正月》:“终踰絶险,曾是不意。”《东观汉记·光武帝纪》:“﹝李氏﹞兄弟为帝言,天下扰乱饥饿,下江兵盛,南阳豪右云扰,因具言讖文事:刘氏当復起,李氏为辅。帝殊不意。”2.谓空虚无防备。多用于军事攻守。《孙子·计》:“攻其无备,出其不意。”曹操注:“击其懈怠,出其空虚。”《北史·崔浩传》:“贼前行不止,后已离絶,宜分军隐山,掩击不意。”清管嗣復《书汪马二秀才事》:“因诡迎贼入,使其弟守外户,乘贼不意,取所用屠刀潜杀之。”毛泽东《论持久战》七九:“也还有利用敌人的错觉和不意来
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【前溪】的溪流。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌》:“忧思出门倚,逢郎前溪度。”唐刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》诗:“白云千里万里,明月前溪后溪。”唐郎士元《赠强山人》诗:“或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。”2.古代吴地村名。在今浙江省德清县。南朝隋唐时江南舞乐多出于此。唐无名氏《大唐传载》:“湖州德清县南前溪村,前朝教乐舞之地,今尚有数百家,尽习乐。江南声妓多自此出。所谓‘舞出前溪’者也。”3.古乐府曲名。参见“前溪曲”。
【爱】〔古文〕《唐韻》烏代切《集韻》《韻會》於代切《正韻》於蓋切,同。仁之發也。从心旡聲。又親也,恩也,惠也,憐也,寵也,好樂也,吝惜也,慕也,隱也。又《孝經·諫諍章疏》愛者,奉上之通稱。又《諡法》嗇於賜與曰愛。又姓。宋刺史愛申。又叶烏胃切,音穢。《詩·小雅》心乎愛矣,遐不謂矣。《楚辭·九章》世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,願勿愛兮。《袁宏·名臣贊》滄海橫流,玉石同碎。達人兼善,廢已存愛。《謝瞻·答靈運詩》尋塗塗旣睽,卽理理已對。絲路有恆悲,矧乃所在愛。 小篆作。
【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。 《廣韻》或作磎。
【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書
【错落】1.分布、排列不规则。《文选·班固<西都赋>》:“屋不呈材,墙不露形,裛以藻绣,络以纶连。随侯明月,错落其閒。”吕延济注:“错落,分布珠皃。”唐韩愈《元和圣德诗》:“羣星从坐,错落侈哆。”钱仲联集释引魏怀忠注:“错落,纵横分布貌。”钮琇《觚賸·秋灯》引清顾英白《江城秋灯》诗:“雕鎪云母矜滇巧,错落珍珠羡闽工。”2.引申为有差距,不一致。《三国志·吴志·张温传》:“故温念在欲取宿恶,以除劲寇之害,而增健兵之鋭也。但自错落,功不副言。”3.参差不齐。《医宗金鉴·正骨心法要旨·手法释义》:“又或有骨节间微有错落