不著人间一点非,言言讲切到深微
诗句 | 读音 |
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不著人间一点非 | 平仄:平 仄 平 平 平 仄 平 韵脚:上平八微 拼音: bù|fǒurén jiānyì diǎnfēi |
言言讲切到深微 | 平仄:平 平 仄 平 仄 平 平 拼音: yán yánjiǎng qiēdàoshēn wēi |
不著人间一点非,言言讲切到深微释义
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【人间】閒”。1.人类社会。《韩非子·解老》:“聋则不能知雷霆之害,狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》:“凡人之生,羣居杂处,故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之,寧能高飞远走,不在人閒邪?”宋苏轼《鱼蛮子》诗:“人间行路难,踏地出赋租。”清郑燮《寄许生雪江》诗之二:“金紫人间事,縹緗我辈需。”毛泽东《念奴娇·昆仑》词:“横空出世,莽崑崙,閲尽人间春色。”2.尘世;世俗社会。《史记·留侯世家》:“愿弃人閒事,欲从赤松子游耳。”晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“静念园林好,人间良可辞。”宋赵令
【一点】1.汉字的一种笔画。常指书画中的点画。晋王羲之《题卫夫人<笔阵图>后》:“每作一点,如高峰坠石。”南朝齐谢赫《古画品录·陆绥》:“体韵遒举,风彩飘然。一点一拂,动笔皆奇。”唐朱景玄《唐朝名画录·李灵省》:“若画山水、竹树,皆一点一抹,便得其象,物势皆出自然。”2.表示甚少或不定的数量。南朝梁江淹《惜晚春》诗:“如获琼歌赠,一点重如金。”《景德传灯录·潭州神山僧密禅师》:“我今日一点气力也无。”《红楼梦》第一一一回:“好好的替咱们服侍老太太西去,也少尽一点子心哪。”鲁迅《朝花夕拾·小引》:“看看绿叶,编编旧
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會
【言言】1.指欢言。《诗·大雅·公刘》:“于时言言,于时语语。”唐孟郊《自惜》诗:“徒有言言旧,惭无默默新。”清龚自珍《怀我生之先箴》:“吾末从而游,吾恍惚与言言,与语语。”2.高大貌;茂盛貌。《诗·大雅·皇矣》:“临衝闲闲,崇墉言言。”毛传:“言言,高大也。”孔颖达疏:“言言是城之状,故为高大。”宋王令《桃源行送张颉仲举归武陵》:“桑麻言言兮,田野孔治。”明宋濂《篷轩铭》:“斯堂暨轩,闲闲言言。”3.用言语表达。《列子·说符》:“夫知言之谓者:不以言言也。”张湛注:“言言则无微隐。”卢重玄解:“夫情生而事彰,味
【讲切】彭龟年《恭书潜邸赐所题梁焘奏语后跋》:“臣仰惟陛下天纵高明,孜孜务学,凡所讲切,必极体要。”明胡居仁《奉张廷祥书》:“闻知去冬与陈公甫相处,所以讲切者如何?”清梁章鉅《退庵随笔·劝学》:“如此议论,实为精透,然非再四讲切,不闻此义矣。”
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【深微】。《吕氏春秋·勿躬》:“是故圣王之德……精通乎鬼神,深微玄妙,而莫见其形。”《南史·齐纪上·高帝》:“朕闻至道深微,惟人是弘。”宋叶适《奉议郎郑公墓志铭》:“读《诗》《周易》《洪范》《中庸》及《论语》《孟子》,味其深微,皆有训释。”鲁迅《坟·科学史教篇》:“盖科学者,以其知识,歷探自然见象之深微,久而得效。”