才气沙麈埋巨阙，文章林壑吼於菟

【才气】1.才能、气魄。《史记·李将军列传》：“李广才气，天下无双。”《三国志·吴志·诸葛恪等传论》：“诸葛恪才气干略，邦人所称。”宋苏轼《霍光论》：“至於霍光，先无尺寸之功，而才气数术，又非有以大过於羣臣。而武帝擢之於稠人之中，付以天下后世之事。”2.指才能；才干。明方孝孺《赠卢信道序》：“负才气者以豪放为通尚；富侈者以骄佚自纵。”蒋子龙《乔厂长上任记》：“这个在业务上很有才气的女工程师，她本来可以成为国家很缺少的机电设备专家。”

【沙】《唐韻》所加切《集韻》《韻會》《正韻》師加切，音紗。《說文》水散石也。从水从少，水少沙見。楚東有沙水。《水經注》逢澤陂東北流爲新溝，又東北注梁爲沙水。又《山海經》盧其之山，無草木，多沙石，沙水出焉，南流注于涔水。又潁水之別名。《爾雅·釋水》潁爲沙。《註》謂大水溢出別爲小水之名。又疏土也。《易·需卦》需于沙。《正義》沙，水旁之地。《詩·大雅》鳧鷖在沙。又州名，在西徼外，取沙角山爲名，卽三秦記鳴沙山也。《廣輿記》沙州鳴沙山，峰勢危峻，沙如乾糖。天氣淸朗則沙鳴，聞數里外。又流沙，西境極遠之地。《書·禹貢》西被于

【麈】《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音主。《說文》麋屬。《埤雅》麈似鹿而大，其尾辟麈。《名苑》鹿大者曰麈，羣鹿隨之，視麈尾所轉而往，古之談者揮焉。《恩平郡譜》麈謂之荒，鹿謂之。《華陽國志》郪縣宣君山出麈尾。《司馬相如·上林賦》沈牛麈麋。

【埋】《唐韻》莫皆切《集韻》《韻會》《正韻》謨皆切，音霾。《釋名》葬不如禮曰埋痗也。趨使痗腐而已。又藏也。《左傳·昭十三年》埋璧于太室之庭。《後漢·張綱傳》漢安元年，遣八使循行風俗，綱獨埋其車輪于洛陽亭。又叶呂支切，音離。《左傳·萊人歌》景公死乎，不與埋。三軍之事乎，不與謀。師乎師乎，何黨之乎。　《說文》本作薶。俗作埋。《周禮》省作貍。

【巨阙】1.古代名剑。三国魏曹植《宝刀赋》：“踰南越之巨闕，超西楚之太阿。”宋沉括《梦溪笔谈·器用》：“剑之钢者，刃多毁缺，巨闕是也。故不可纯用剂钢。”2.泛指利剑。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗：“笔下銛磨巨闕锋，胸中静灧西江水。”3.中医针灸穴位名。《淮南子·俶真训》“而神游魏闕之下”汉高诱注：“魏闕……一曰心下巨闕，神内守也。”《三国志·魏志·樊阿传》：“凡医咸言背及胸藏之间不可妄针，针之不过四分，而阿针背入一二寸，巨闕胸藏针下五六寸，而病輒皆瘳。”《医宗金鉴·奇经八脉总歌·任脉分寸歌》：“巨闕脐上六寸五。”注：“

【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

【章】《廣韻》《集韻》《韻會》諸良切《正韻》止良切，音彰。《說文》樂竟爲一章。从音从十。十，數之終也。又采也。《書·臯陶謨》五服五章哉。《周禮·冬官考工記》畫繢之事，靑與赤謂之文，赤與白謂之章。又明也。《易·垢卦》品物咸章。《書·洪範》俊民用章。又文章也。《詩·小雅》維其有章矣。《箋》禮文也。又篇章。《詩疏》詩有章句，總義包體，所以明情也。又成事成文曰章。《孟子》不成章不達。《周語》將以講事成章。又《周語》余敢以私勞，變前之大章。《註》表也，表明天子與諸侯異物也。又條也，程也。《史記·高祖紀》約法三章。《太史公

【林】《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切，音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林，水衡曰衡。又《爾雅·釋詁》林，君也。又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。又林鐘，律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子，養爲羽

【壑】《廣韻》呵各切《集韻》《韻會》《正韻》黑各切，音。溝也，坑也，谷也，虛也。《詩·大雅》實墉實壑。《張衡·西京賦》谿壑錯繆而盤紆。又海曰大壑，一曰巨壑。《莊子·天地篇》大壑之爲物也，注焉而不滿，酌焉而不竭。又《山海經》有壑山。《又》西海流沙中有國，名壑市。又《集韻》黃郭切，音穫。郝格切，音赫。義同。　俗作，非。

【吼】《廣韻》呼后切《集韻》《韻會》《正韻》許后切，音。《玉篇》牛鳴也。《增韻》虓聲。《後漢·童恢傳》一虎低頭閉目，狀如震懼，卽時殺之，其一視，恢鳴吼踊躍自奮。《梵書·大智論》辟如獅子，百獸之王，爲小蟲吼，則爲衆所笑。《玉篇》亦作吽。《廣韻》亦作呴。又《廣韻》呼切《集韻》《韻會》《正韻》許切，音蔲。《廣韻》聲也。又《集韻》《類篇》厚怒聲。本作。○按《玉篇》《廣韻》吼、分載，音義各別。《集韻》《類篇》非。漢典考證：〔《後漢·童恢傳》一虎低頭閉目，狀如震懼，卽時殺之，其一視，恢鳴吼躍自奮。〕　謹照原文躍改踊躍。 考

【於菟】虎的别称。《左传·宣公四年》：“楚人谓乳穀，谓虎於菟。”陆德明释文：“於，音乌。”《汉书·叙传上》作“於檡”，颜师古注：“檡，字或作‘菟’。”唐杜甫《戏作俳谐体遣闷》诗之二：“於菟侵客恨，粔籹作人情。”宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎以既见君子胡为不喜为韵》：“何用知如此，文采似於菟。”明陶宗仪《辍耕录·朱张》：“左右僕从皆佩於菟金符，为万户、千户。”鲁迅《答客诮》诗：“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”