彩云朝望青城起，锦浪秋经白帝来

【锦】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居飮切，音。《說文》襄色織文也。从帛金聲。《徐曰》襄，雜色也。漢魏郡有縣，能織錦綺，因名襄邑。《釋名》錦，金也。作之用功重，其價如金，故字从金帛。《詩·衞風》衣錦褧衣。《傳》錦，文衣也。《左傳·襄三十一年》子有美錦，不使人學製焉。《拾遺記》員嶠山有冰蠶，霜覆之，然後成繭。其色五采，後代效之，染五色絲，織以爲錦。又《五代史·吳越世家》臨安有大樹，錢鏐幼時戲於此，及貴歸，衣以錦，號其樹曰衣錦將軍。又《南窗紀談》中散大夫，舊說謂之十樣錦。受命之初，不俟恩赦，便許封贈父母，一也。妻

【浪】《廣韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切《正韻》魯堂切，音郞。滄浪，水名。《水經注》水出荆山，東西流爲滄浪之水。又康浪，水名。《廣輿記》在靑州臨湽。又浪浪，流貌。《屈原·離騷》霑余襟之浪浪。又聊浪，放蕩貌。《揚雄·羽獵賦》聊浪乎宇內。又浶浪，驚擾貌。《張衡·西京賦》樛蓼浶浪。又博浪，地名。《前漢·地理志》河南陽武縣有博浪沙。又樂浪，漢郡名，卽古朝鮮國。又莊浪，縣名，屬平凉府。又《唐韻》來宕切《集韻》《韻會》《正韻》郞宕切，音閬。波也。水激石遇風則浪。又鼓也。《孔稚圭北山移文》浪栧上京。又謔浪，不敬也。《詩·邶

【秋】〔古文〕龝《唐韻》七由切《集韻》《韻會》雌由切《正韻》此由切，音鰌。金行之時。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《註》氣白而收藏也。《釋名》秋，就也，言萬物就成也。又繒也，繒迫品物使時成也。又《說文》禾穀熟也。《禮·月令》孟夏麥秋至。《澔曰》秋者，百穀成熟之期，此於時雖夏，於麥則秋，故云麥秋。《書·盤庚》乃亦有秋。又《禮·鄕飮酒義》西方者秋。秋，愁也。愁之以時，察守義者也。《註》愁讀爲揫，斂也。察嚴殺之貌。《春秋·繁露》秋之言猶湫也。湫者，憂悲狀也。又九月爲三秋。《詩·王風》一日不見，如三秋兮。又四秋。《管子·輕重

【经】〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又《禮·月

【白帝】1.古神话中五天帝之一，主西方之神。《周礼·天官·大宰》“祀五帝”唐贾公彦疏：“五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光纪。”《史记·封禅书》：“文公梦黄蛇自天下属地，其口止于鄜衍……於是作鄜畤，用三牲郊祭白帝焉。”《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”清曹寅《巫峡石歌》：“或疑白帝前，黄帝后，灕堆倒决玉垒倾；风喣日暴几千载，旋涡聚沫之所成。”2.“白帝子”的略语。唐李白《登广武古战场怀古》诗：“赤精斩白帝，叱咤入关中。”参见“白帝子”。3.古城名。故

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【彩云】彩。南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“予生七龄，乃梦彩云若锦，则攀而採之。”唐李白《早发白帝城》诗：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”清龚自珍《长相思》词：“仙参差，佩参差，数罢鸞期又凤期，彩云西北飞。”朱德《六连岭》诗：“六连岭上彩云生，竪起红旗革命军。”绚丽的云彩。南朝梁江淹《丽色赋》：“其始见也，若红莲映池；其少进也，如綵云出崖。五光徘徊，十色陆离。”唐陈子昂《感遇》诗之二七：“巫山綵云没，高丘正微茫。”元无名氏《翫江亭》第一折：“片片綵云风散尽，融融丽日照东华。”

【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切，音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝，早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇，終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮，國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯，亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切，音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝，猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。《疏》凡天子三朝：其一

【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名

【青城】。一在南薰门外，为祭天斋宫，谓之南青城；一在封丘门外，为祭地斋宫，谓之北青城。宋吴自牧《梦粱录·郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》：“所谓青城，止以青布为幕，画甃砌之文，旋结城闕。”元刘祁《归潜志》卷七：“大梁城南五里号青城，乃金国初粘罕驻军受宋二帝降处。当时后妃皇族皆诣焉，因尽俘而北。后天兴末，末帝东迁，崔立以城降，北兵亦于青城下寨，而后妃内族復诣此地，多僇死，亦可怪也。”清钱谦益《向言上》：“宋之亡也以青城，金之亡也亦以青城。”2.指青城山。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“青城仙洞，黄石祠坛。”唐