彩云山外如画，送上笔尖来

【送】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇弄切，音。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸，則必拜送于門外。又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首，送幣。《又》公拜送醴。又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。又株送，罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。《註》先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。又目送，以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出，上目送之。又縱送，善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱，覆彇曰送。　《玉篇》籀文

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【笔尖】尖端部分。元王恽《滕王蝶蚁图》诗之三：“粉香金翠梦能甜，细写春悰入笔尖。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“一遇作文时节，舖着纸，研着墨，蘸着笔尖，颼颼声，簌簌声，直挥到底，好像猛雨般洒满一纸。”清昭槤《啸亭杂录·阿司寇》：“尝定秋审册，公扬笔曰：‘此可谓笔尖儿立扫千人命也。’”秦牧《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》：“同样一种生气勃勃的先进的思想，甚至同样一种题材，通过各个作者的笔尖尽可以写成多种艺术风格的作品。”

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【彩云】彩。南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“予生七龄，乃梦彩云若锦，则攀而採之。”唐李白《早发白帝城》诗：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”清龚自珍《长相思》词：“仙参差，佩参差，数罢鸞期又凤期，彩云西北飞。”朱德《六连岭》诗：“六连岭上彩云生，竪起红旗革命军。”绚丽的云彩。南朝梁江淹《丽色赋》：“其始见也，若红莲映池；其少进也，如綵云出崖。五光徘徊，十色陆离。”唐陈子昂《感遇》诗之二七：“巫山綵云没，高丘正微茫。”元无名氏《翫江亭》第一折：“片片綵云风散尽，融融丽日照东华。”

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢