苍桧根泉壤,灵祠食水滨
苍桧根泉壤,灵祠食水滨释义
【灵祠】神祠,神社。唐李商隐《赛古榄神文》:“惟神爰因硕果,遂启灵祠。”宋苏轼《秋赛》诗之一:“惟神聪明,为民依庇,宜秩典祀,钦奉灵祠。”刘师培《文说·宗骚篇》:“孔盖翠旄,遗制仍沿皇舞;龙堂贝闕,巨观半属灵祠。”
【食水】1.喝水。指在水中生活。《孔子家语·执辔》:“食水者善游而耐寒,食土者无心而不息。”2.船身入水的深度。借指船的载重量。清薛福成《应诏陈言疏》:“又有铁甲小船,所以缠护砲臺,四面伏击,最为灵活坚利。惟食水过深,不能远越重洋。”郑观应《盛世危言·商船下》:“管理船务者,要常知公司有船若干,食水深浅,现往何处。”参见“吃水”。3.传说中水名。4.中医用语。肿胀病状。清姚衡《寒秀草堂笔记·宾退杂识》:“白荳蔻五钱,一玻璃瓶,能暖脾胃,去食水,下小水。”5.供饮用的水。秦牧《沙面晨眺》:“这样做的结果,大水塘渗入
【滨】〔古文〕《唐韻》必鄰切《集韻》《韻會》《正韻》民切,音賓。水際也。《書·禹貢》海濱廣斥。又地近亦曰濱。《史記·貨殖傳》鄒魯濱洙泗。又《韻會》毗賓切。與頻通。《詩·大雅》池之竭矣,不云自頻。《箋》頻作濱,厓也。又《韻補》叶眠切,音邊。《蘇轍詩》送我出重嶺,長揖淸江濱。我老益不堪,惟有二頃田。 《集韻》或作瀕。漢典考證:〔古文〕 謹按古涉字,中从三。今濱下引古文字,應照古涉字改偏旁爲。 考證:〔古文〕 謹按古涉字,中从三。今濱下引古文字,應照古涉字改偏旁爲。
【苍】〔古文〕《唐韻》七岡切《正韻》千剛切,音倉。《說文》草色也。《易·說卦傳》震爲蒼筤竹。《臨川吳氏註》蒼,深靑色。《詩·王風》悠悠蒼天。《禮·玉藻》大夫佩水蒼玉。《疏》似水之蒼而雜有文。又《博雅》茂也。《書·益稷篇》至于海隅蒼生。《傳》蒼蒼然生草木。又老也。《詩·秦風》蒹葭蒼蒼。《釋文》物老之狀。又《前漢·陳勝傳》蒼頭。《註》士卒靑帛巾。又《綱目集覽》蒼黃,急遽貌。又姓。《通志·氏族略》蒼氏。《註》《風俗通》云:八愷,蒼舒之後。又《韻會》采朗切,倉上聲。莽蒼,寒狀。一曰近郊之色。《莊子·逍遙遊》適莽蒼者,三
【桧】《唐韻》古會切《集韻》《韻會》《正韻》古外切,音膾。《爾雅·釋木》檜,柏葉松身。《翼雅》性耐寒,其樹大,可爲棺椁及舟。《詩·衞風》檜楫松舟。又棺飾也。《左傳·成二年》棺有翰檜。《杜註》翰,兩旁飾。檜,棺上飾。又通旝。《左傳·桓五年》旝動而鼓。《音義》又作檜。建大木,置石其上,發機以磓敵者也。又國名。祝融之後。《詩·檜風》本作檜。《左傳·襄二十九年》自鄶而下無譏焉。作鄶。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古活切,音括。《孔氏·禹貢·栝柏註》柏葉松身。與此一也。漢典考證:〔《詩·鄘風》檜楫松舟。〕 謹照原文鄘
【根】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古痕切,音跟。《說文》木株也。《左傳·隱六年》農夫之去草,絕其本根,勿使能殖。又《廣韻》根,柢也。《老子·道德經》重爲輕根。《管子·地形篇》地者,萬物之本原,諸生之根菀。又《博雅》始也。又天根星也。《周語》天根見而水涸。註亢氐之間。又金根,車名。《後漢·輿服志》天子車金根。又門之鋪首銅鍰曰倉琅根。《前漢·五行志》木門倉琅根。又竹根,杯名。《晉庾信報惠酒詩》山杯捧竹根。又雲根,山名。《宋孝武登作樂山詩》積水溺雲根。又姓。《姓苑》周人根牟子,善著書。又叶經天切,音堅。《三略軍讖
【泉壤】犹泉下,地下。指墓穴。晋潘岳《寡妇赋》:“上瞻兮遗象,下临兮泉壤。”《晋书·孙绰传》:“虽没泉壤,尸且不朽。”明王玉峰《焚香记·往任》:“忽然晕倒在地,险些一命归泉壤。”叶圣陶《穷愁》:“幸尔非弱者,犹能以小贩自存。非然者,以余老病頽区,当早委泉壤矣。”
