蚕食惟草木,蜘蛛肉食丰
诗句 | 读音 |
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蜘蛛肉食丰 | 平仄:平 平 仄 平 平 韵脚:上平三鍾 拼音: zhī zhūròushí|sì|yìfēng |
蚕食惟草木 | 平仄:平 平 平 仄 仄 韵脚:入一屋 拼音: cán shíwéi3mù |
蚕食惟草木,蜘蛛肉食丰释义
【蜘蛛】动物。尾部分泌黏液,凝成细丝,织成网,用来捕食昆虫。《关尹子·三极》:“圣人师蜂立君臣,师蜘蛛立网罟,师拱鼠制礼,师战螘制兵。”南朝梁简文帝《和箫侍中子显春别》之二:“蜘蛛作丝满帐中,芳草结叶当行路。”清孙枝蔚《咏物诗·蜘蛛》:“蜘蛛笑春蚕,吐丝但为他人利。”萧红《生死场》二:“金枝的心总是悸动着,时间像蜘蛛缕着丝线那样绵长,心境坏到极点。”典
【肉】〔古文〕宍《唐韻》如六切《集韻》《韻會》《正韻》而六切,音衄。《說文》胾肉,象形。本書作。《易·噬嗑》噬乾肉。《禮·孔子閒居》觴酒豆肉。《左傳·莊十年》肉食者鄙。《管子·水地篇》五藏已具,而後生肉。《又》心生肉。五肉已具,而後發爲九竅。又《正字通》禽鳥謂之飛肉。《揚子·太經》明珠彈于飛肉,其得不復。又肉。《史記·孝文帝紀》法有肉三。《註》黥劓二,左右趾合一,凡三。又芝草名。《抱朴子·僊藥卷》五芝者,有石芝,有木芝,有草芝,有肉芝。又視肉,獸名。見《山海經·郭璞註》視肉,形如牛肝,有兩目,食之無盡,尋復更生
【丰】〔古文〕〈〉《集韻》符風切,音馮。丰茸,草盛貌。《說文》从生,上下達也。《徐曰》艸之生,上盛者,其下必深根也。毛氏曰:凡邦夆峰豐等字从此。又容色美好貌。《詩·鄭風》子之丰兮。 《六書正譌》俗作丰,上畫从丿者,非。(豐)〔古文〕《唐韻》敷戎切《集韻》《韻會》敷馮切,音酆。《說文》豆之豐滿者也。一曰器名,鄕飮酒有豐侯,亦謂之廢禁。《陸佃云》似豆而。《海錄碎事》《射禮》:置豐於西階。古豐國之君以酒亡國,故以爲罰爵,圖其人形於下寓戒也。《儀禮·鄕射禮》司射適堂西,命弟子設豐。《註》將飮不勝者,設豐所以承其爵也。《
【蚕食】亦作“蚕蚀”。蚕食桑叶。喻逐渐侵占。《韩非子·存韩》:“荆人不动,魏不足患也,则诸侯可蚕食而尽,赵氏可得与敌矣。”《史记·秦始皇本纪论》:“自繆公以来,稍蚕食诸侯,竟成始皇。”唐李白《为宋中丞请都金陵表》:“今自河以北,为胡所凌,自河之南,孤城四垒。大盗蚕食,割为洪沟。”明无名氏《鸣凤记·夏公命将》:“小则效蚕食以復其疆,大则奋鹰扬以捣其穴。”巴金《怀念萧珊》一:“人们的白眼,人们的冷嘲热骂蚕蚀着她的身心。”
【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也,爲也,謀也,伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟,書濟河惟兗州之類。有思惟之惟,書視遠惟明,詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切,音微。義同。◎按《說文》从心隹聲,則梁韻弋隹切,唐韻以追切,宋韻夷隹切,切喩母也。獨正韻竟作無非切,則切微母矣。
【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切,音沐。《說文》冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。《徐鍇曰》屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》爲木。《疏》木可以揉曲直,卽順之謂也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。《疏》春則爲生,天之生育,盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木,柷敔也。又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊,不和柔貌。《前漢·周勃傳》