操履森寒柏，名声耿夜蟾

【操履】。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“洁操履之拘苦者，所以全拔萃之业；纳拂心之至言者，所以无易方之惑也。”前蜀杜光庭《衙内宗夔本命醮词》：“虽侧身思过，省己捫心，每虞操履之间，难免纤微之失。”《金史·选举志一》：“文士有偶中魁选，不问操履，而輒授翰苑之职。”《明史·顾佐传》：“佐孝友，操履清白，性严毅。”汉

【森】《廣韻》所令切《集韻》《韻會》《正韻》疏簪切，音參。或作槮。《說文》木多貌。《潘岳·射雉賦》蕭森繁茂。又盛也。《潘岳·籍田賦》森奉璋以階列。又植也。《元包·坤辭》丞森囤若。又《固陵文類》宋杜曾詩：哀猿藏森聳，渴鹿聽潺湲。《註》森去聲，所禁切，音滲。

【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切，音韓。《說文》東也。本作。从人在宀下，从茻薦覆之，下有仌。仌，水也。隸省作寒。《釋名》寒，捍也。捍，格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行，一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠，曰寒。《傳》煥以長物，寒以成物。又司寒，水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍，以享司寒。《註》司寒，元冥，水神也。又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民，則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名，在北海，平壽縣東寒亭。《史記

【柏】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切，音百。《說文》椈也。《六書精蘊》柏，隂木也。木皆屬陽，而柏向隂指西，蓋木之有貞德者，故字从白。白，西方正色也。又《春秋緯》諸侯墓樹柏。《前漢·東方朔傳》柏者，鬼之廷也。又大也。與伯通。《釋名》柏車，大車也。又逼也。與廹同。《周禮·春官》其柏席用萑黼純。《鄭註》柏席，廹地之席。《史記·漢高紀》柏人者，廹于人也。《漢·武瓠子歌》魚弗鬰兮柏冬日。又國名。在河南西平縣。又山名。《書·禹貢》導淮自桐柏。又《前漢·武帝紀》起柏梁臺。又姓。《姓譜》戰國柏直，漢柏英。又叶卜各切，音

【名声】名誉声望。《国语·越语下》：“用力甚少，而名声章明，种亦不如蠡也。”汉司马相如《喻巴蜀檄》：“名声施於无穷，功烈著而不灭。”唐韩愈《举张正甫自代状》：“嫉恶如仇讎，见善若饥渴，备更内外，灼有名声。”明高启《赠杨荥阳》诗：“出门得名声，不假亲旧援。”2.谓流传于世的评价。毛泽东《论十大关系》八：“杀俘虏历来是名声不好的。”典

【耿】〔古文〕熲《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古幸切，音。《說文》耳著頰也。又《廣韻》耿介也。《馮衍·顯志賦》獨耿介而慕古兮。《徐敬業詩》少年負壯氣，耿介立衝冠。又《韻會》不安也。《詩·衞風》耿耿不寐。《傳》耿耿，猶儆儆也。錢氏曰：耿耿，小明，心有所存，不能忘之貌。又光也。《書·立政》以覲文王之耿光。又與炯通。《晉語》其光耿於民矣。《註》耿，猶炤也。又地名。《左傳·閔元年》滅耿，滅霍，滅魏。《註》平陽皮氏縣東南有耿鄕。《括地志》霍晉州霍邑縣，故耿城，今名耿倉城，在絳州龍門縣東南十二里，故耿國。又《山海經》耿山

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜，晉曲名。《樂府·解

【蟾】《唐韻》職廉切《集韻》之廉切，音詹。《爾雅·釋魚》鼃，蟾諸。《註》似蝦蟆，居陸地，淮南謂之去蚊。《廣韻》《張衡·靈憲》曰：羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮，蓋託身于月，是爲蟾諸。《抱朴子》曰：蟾諸壽三千歲者，頭上有角，頷下有丹書八字。《中記》蟾諸頭生角者，食之壽千歲。《爾雅翼》蟾蜍，今之蚵蚾，背上礧礧，好服牆隂壁下者，五月五日收之，謂之辟兵。餘詳蜍字註。又《廣韻》視占切，音棎。蟾光，月彩也。　《正韻》蟾蠩之蟾與月彩之蟾同，一物而有兩音者，方言之不同也。漢典考證：〔《爾雅·釋蟲》鼃，蟾諸。《註》似蝦蟆，