漕台开棘围,非金必沙汰
漕台开棘围,非金必沙汰释义
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會
【金】〔古文〕《唐韻》居音切《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音今。《易·繫辭註》天地之數,五五相配以成金木水火土。《疏》地四與天九相得,合爲金。《書·洪範》五行,四曰金,金曰從革。《傳》金可以攺更。《疏》可銷鑄以爲器也。《又》從革作辛。《傳》金之氣味。《疏》金之在火,別有腥氣,非苦非酸,其味近辛,故云金之氣味。又金有五色。《說文》五色金,黃爲之,長久薶,不生衣。百煉不輕,從革不違,西方之行,生於土。《爾雅·釋器》黃金謂之璗,其美者謂之鏐,白金謂之銀,其美者謂之鐐。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《傳》金銀銅也。《前漢
【沙汰】亦作“沙汏”。淘汰;拣选。晋葛洪《抱朴子·明本》:“夫迁之洽闻,旁综幽隐,沙汰事物之臧否,覈实古人之邪正。”唐杜甫《上韦左相二十韵》:“沙汰江河浊,调和鼎鼐新。”章炳麟《答铁铮书》:“孔氏之教本以歷史为宗,宗孔氏者当沙汏其干禄致用之术,惟取前王成迹可以感怀者流连弗替。”鲁迅《书信集·致许寿裳》:“越中学事,惟从横家乃大得法,不才如僕,例当沙汰。”
【漕】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》在到切,曹去聲。《說文》水轉轂也。一曰人之所乗及船也。《前漢·武帝紀》穿漕渠通渭。《註》水轉曰漕。又水運曰漕。《史記·蕭相國世家》轉漕給軍。又姓。《史記·游俠傳》西河漕中叔。又《廣韻》昨勞切《集韻》《韻會》《正韻》財勞切,音曹。衞邑名。《詩·邶風》土國城漕。又《集韻》徂侯切,音鯫。亦水運也。
【台】《唐韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延知切,音怡。《爾雅·釋詁》台,我也。《又》予也。《書·禹貢》祇台德先。《湯誓》非台小子,敢行稱亂。又《說文》悅也。《史記·太史公自序》唐堯遜位,虞舜不台。又《揚子·方言》養也,晉衞燕魏曰台。又失也,宋魯之閒曰台。又《唐韻》土來切《集韻》《韻會》湯來切,音胎。《廣韻》三台星。亦作能。《周禮·春官·大宗伯司中註》司中三能,三階也。《疏》武陵太守星傳云:三台一名天柱,上台司命爲太尉,中台司中爲司徒,下台司祿爲司空,史漢皆作三能。又姓。北史有台氏。又天台,山名,在會稽
【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切,音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物,令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者,開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻,皆從乾坤而出,故特作文言,以開釋之。《書·多方》殄戮多罪,亦克用勸,開釋無辜,亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮,百卉含英。《註》開、發,皆始也。《禮·檀弓》曩者爾
【棘围】1.指科举时代的考场。唐、五代试士,以棘围试院以防弊端,故称。宋黄庭坚《博士王扬休碾密云龙同事十三人饮之戏作》诗:“棘围深锁武成宫,谈天进士雕虚空。”元王实甫《西厢记》第一本第一折:“将棘围守暖,把铁砚磨穿。”清钮琇《觚賸·洪庙神梦》:“谓掇科第如拾芥,而久困棘围,年将四十,始举於乡。”参阅《通典·选举三》。2.用荆棘圈成的场地。《新唐书·柳子华传》:“﹝柳﹞为昭应令,检校金部郎中、脩宫使。设棘围於市,徇邑中曰:‘民有得华清瓦石材用,投围中,踰三日不还者死。’不终日,已上积矣。营办略足。”《宋史·李仕衡传