曹溪过了过岑岭，不惟山粗石仍犷

【不惟】不仅；不但。《书·酒诰》：“罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇。”宋范成大《照田蚕行》：“不惟桑贱穀芄芄，仍更苧麻无节菜无虫。”冯德英《苦菜花》第十二章：“过了一天又一天，到现在不惟没等到，村里关于他们的风言风语倒渐渐听不到了。”2.岂非。《三国志·魏志·王昶传》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三郤为戮於晋，王叔负罪於周，不惟矜善自伐好争之咎乎！”3.不思虑。《书·酒诰》：“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸。”孔传：“不念自息。”《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“视明听聪，靡事不惟。”李善注引《字林》：“惟，思也。

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢

【仍】《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切，音艿。因也。《論語》仍舊貫，如之何。《周禮·春官·司几筵》吉事變几，凶事仍几。《註》變几，變更其質，謂有飾也。仍，因也，因其質，謂無飾也。又重也，頻也。《前漢·王莽傳》吉瑞累仍。又《谷永傳》饑饉仍臻。又《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也。《註》仍仍，不得志之貌。又雲仍。《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫，仍孫之子爲雲孫。又國名。《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏。又姓。又叶人余切，音如。《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮，名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮，乃變罹而禍

【犷】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古猛切，音礦。《說文》犬獷獷不可附也。《廣韻》犬也。又《前漢·敘傳》獷獷亡秦。《註》師古曰：獷獷，麤惡之貌。《后漢祭彤傳》政移獷俗。《關尹子·五鑑篇》耕夫習牛則獷。又《廣韻》居往切《集韻》俱往切，音。《廣韻》獷平，縣名。在漁陽。又《集韻》犬獷獷不可附。又《集韻》俱永切，音憬。惡貌。又《前漢·地理志》獷平。《註》師古曰：獷音九永反。又《集韻》古勇切，音拱。《前漢·地理志·獷平註》服虔曰：獷，音鞏。

【曹】《唐韻》昨牢切《集韻》《韻會》財勞切，音漕。《說文》作。獄之兩也。在廷東，从。治事者，从曰。《註》徐鍇曰：以言詞治獄也，故从曰。《前漢·成帝紀註》尙書四人爲四曹，成帝置五人，有三公曹，主斷獄事。《後漢·百官志》世祖分六曹。又《詩·大雅》乃造其曹。《傳》曹，羣也。《朱傳》羣牧之處也。又《史記·平準書》分曹循行郡國。《註》曹，輩也。又《楚辭·招魂》分曹並進。《註》曹，偶也。又國名。《詩·曹風譜》周武王封弟叔振鐸於曹，今濟隂定陶是也。又姓。《姓氏急就篇》周武王封曹叔振鐸，後以國爲氏。又《韻補》叶徂侯切。《楚辭·

【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。　《廣韻》或作磎。

【过】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切，戈去聲。《玉篇》度也，越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者，俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之，今不及也。又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者，不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過，偕歸大道。又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄，八曰誅，以馭其過。又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。又卦名。易大過，小過。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭，北過洚水。又過所也。《釋名》過

【了】《唐韻》盧鳥切《集韻》《韻會》郞鳥切《正韻》盧皎切，聊上聲。《增韻》決也。《廣韻》慧也，曉解也。《後漢·孔融傳》融年十二聰慧。煒曰：小而了了，大未必奇。又《宋書·戴法興傳》彭城王覓一了了令史，得法興使爲之。又訖也，畢也。《晉書·傅毅傳》天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了，生子癡了官事，官事未易了也。《杜甫詩》岱宗夫如何。齊魯靑未了。又《揚子·方言》了，快也。秦曰了。又秦吉了，鳥名。《仇池筆記注》似鸚鵡，腦有肉冠，能言笑。

【岑岭】文选·木华＜海赋＞》：“岑岭飞腾而反覆，五岳鼓舞而相磓。”张铣注：“岑岭，山也。言波浪如山飞腾，上下反覆。”唐皎然《答俞校书冬夜》诗：“遥得四明心，何须蹈岑岭。”