蝉鬓凋将尽，虬髯白也无

【蝉鬓】亦作“蝉髩”。古代妇女的一种发式。两鬓薄如蝉翼，故称。亦借指妇女。晋崔豹《古今注·杂注》：“魏文帝宫人絶所宠者，有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑，日夕在侧，琼树乃製蝉鬢。縹眇如蝉翼，故曰蝉鬢。”南朝梁元帝《登颜园故阁》诗：“妆成理蝉鬢，笑罢敛蛾眉。”唐温庭筠《咏春幡》：“碧烟随刃落，蝉髩觉春来。”清纳兰性德《浣溪沙》词：“睡起惺忪强自支，緑倾蝉鬢下帘时，夜来愁损小腰肢。”

【凋】《唐韻》都聊切《集韻》《韻會》《正韻》丁聊切，音貂。《說文》半傷也。《木華·海賦》爲凋爲瘵。又《韻會》通作彫。《論語》歲寒，然後知松柏之後彫。又《正韻》通作雕。《晉書·李重傳》雕弊之迹。又《玉篇》力盡貌。

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉

【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【虬髯】亦作“虯髯”。1.拳曲的连鬓胡须。唐皇甫曾《赠老将》诗：“轆轤剑折虯髯白，转战功多独不侯。”明解缙《送刘绣衣按交阯》诗：“虬髯白晳绣衣郎，驄马南巡古越裳。”清俞樾《茶香室续钞·＜周易＞之学》：“忽有道人，虬髯伟干，顾盼甚异。”2.见“虬髯客”。

【白也】白，指唐诗人李白；也，助词，无义。语出唐杜甫《春日忆李白》诗：“白也诗无敌。”后因用作李白的代称。郁达夫《寄曼陀长兄》诗：“书剑飘零伤白也，英雄潦倒感黄金。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益