尝辱蓬山授经说,蟆陵道远一伤情
诗句 | 读音 |
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尝辱蓬山授经说 | 平仄:平 仄 平 平 仄 平 仄 拼音: 23péng shānshòujīng shuō |
蟆陵道远一伤情 | 平仄:平 平 仄 仄 平 平 平 拼音: málíng dàoyuǎn|yuànyīshāng qíng |
尝辱蓬山授经说,蟆陵道远一伤情释义
【尝】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切,音常。《說文》口味之也。从旨,尙聲。《詩·小雅》嘗其旨否。《前漢·郊祀志》百鬼迪嘗。《註》師古曰:嘗謂歆饗也。又《廣韻》試也。《戰國策》疑則少嘗之。《史記·越世家》請試嘗之。又《張耳餘傳》先嘗秦軍。又《廣韻》曾也。《論語》嘗從事於斯矣。又《玉篇》祭也。《爾雅·釋天》秋祭曰嘗。《註》嘗新穀。《詩·小雅》禴祠烝嘗。又《廣韻》姓也。《風俗通》孟嘗君之後。《玉篇》同甞。《集韻》或作。
【辱】〔古文〕《唐韻》而蜀切《集韻》儒欲切,音蓐。《廣韻》恥也。《禮·曲禮》孝子不登危,懼辱親也。又汙也。《左傳·襄三十年》使吾子辱在塗泥久矣。又屈也。《禮·曲禮》君言至,則主人出拜君言之辱。《註》屈辱尊命之臨也。又僇也。《說文》辱,从寸,在辰下。失耕時於封疆上僇之也。又姓,見《姓苑》。
【蓬山】。相传为仙人所居。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》:“望玄洲而骏驱,指蓬山而永騖。”唐李商隐《无题》诗:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”清孔尚任《桃花扇·栖真》:“旧人重到,蓬山路通。”参见“蓬莱山”。2.官署名。秘书省的别称。唐王勃《上明员外启》:“更掌蓬山之务,麟图缉謚。”《旧唐书·刘子玄传》:“蓬山之下,良直差肩;芸阁之中,英奇接武。”宋陆游《喜杨廷秀秘监再入馆》诗:“公去蓬山轻,公归蓬山重。”参见“蓬莱”。
【授】《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切,受上聲。《說文》予也。《廣韻》付也。又《集韻》承呪切,音壽。義同。《詩·鄭風》還,予授子之粲兮。《禮·曲禮》男女不親授。《史記·留侯世家》沛公殆天授。《前漢·翟方進傳》當大都授時。《註》總集諸生,大講授也。又姓。漢有授異眾。 《集韻》或作。唐武后改作。武后造授字,以爲正,、、譌。
【经说】1.经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。清恽敬《<大云山房文稿二集>序》:“熙宁、宝庆之会,时师破坏经説,其失也凿;陋儒襞积经文,其失也肤。”金松岑《文学观》:“爰举其説,盖有六焉,作者之林,视此可矣。一曰传注,经説是也。”2.指佛经的言论。南朝梁武帝《断酒肉文》:“如此皆是经説,不可不信。”
【蟆】《唐韻》莫霞切《集韻》《韻會》《正韻》謨加切,音麻。《說文》蝦蟆也。詳蝦字註。又《唐韻古音》讀謨。《易林》穴有狐烏,坎生蝦蟆。又《韻補》眉波切。《白居易詩》蠢蠢水中物,無用者蝦蟆。地旣蕃其生,使之族類多。又《韻會》末各切,音莫。蟲名,山南多饒此物,如蚊而小,攢聚映日,齧人作痕。 《六書正譌》蝦蟆,字俗作,非。
【陵道】陵墓的甬道。汉袁康《越绝书·外传记吴地传》:“无锡西龙尾陵道者,春申君初封吴所造也。”郭沫若《南京印象》八:“在步下陵道的时候,我便脱下了我的中山装。”
【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【伤情】。汉班彪《北征赋》:“日晻晻其将暮兮,覩牛羊之下来;寤旷怨之伤情兮,哀诗人之叹时。”唐元稹《寄乐天》诗:“闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。”宋孙光宪《浣溪沙》词:“落絮飞花满帝城,看看春尽又伤情。”汉