尝试问所疑,倾倒无吝惜

尝试问所疑,倾倒无吝惜

诗句读音
倾倒无吝惜平仄:平 仄 平 仄 平
拼音: qīng dǎowúlìn xī
尝试问所疑平仄:平 仄 仄 仄 平
韵脚:上平七之
拼音: cháng shìwènsuǒyí|nǐ

尝试问所疑,倾倒无吝惜释义

【倾倒】1.倒塌;倒下。《三国志·魏志·公孙瓒传》“绍为地道,突坏其楼”裴松之注引《英雄记》:“烧所施之柱,楼輒倾倒。”唐张南史《草》诗:“每逢南北离别,乍逐东西倾倒。”清蒲松龄《聊斋志异·黄英》:“陶起归寝,出门践菊畦,玉山倾倒,委衣於侧,即地化为菊。”秦牧《艺海拾贝·细节》:“西德有人借口一座古老的教堂行将倾倒,把它封闭起来。”2.心折,佩服。南朝宋鲍照《答休上人》诗:“味貌復何奇,能令君倾倒。”唐杜甫《苏大侍御访江浦赋八韵记异诗序》:“书篋几杖之外,殷殷留金石声,赋八韵记异,亦记老夫倾倒於苏至矣。”《儒林外

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【吝惜】顾惜;舍不得。《书·仲虺之诰》“改过不吝”孔传:“有过则改,无所吝惜。”《三国志·魏志·王肃传论》“能析薪哉”南朝宋裴松之注:“吝惜财物,而治身不秽。”宋苏辙《龙川别志》卷下:“亢每遣谍者,厚以金帛,无所吝惜。”明叶盛《水东日记·节省贡使供给》:“事固有轻重,使吝惜小费而边患或生,则所费诚不貲矣。”田汉《关汉卿》第三场:“[阿母]只要人世间的好东西,寒家都还备办得出,你说说吧,到底要什么?[关汉卿]说出来,老太太不要吝惜才好。”

【尝试】试行;试验。《孟子·梁惠王上》:“我虽不敏,请尝试之。”宋苏轼《东坡志林·记六一语》:“顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘閒以文字问之,云:‘无它术,唯勤读书而多为之,自工……’此公以其尝试者告人,故尤有味。”冰心《寄小读者》十八:“大同的世界,原是从无数的尝试和奋斗中得来的!”2.试探。《荀子·王制》:“姦言并至,尝试之説锋起。”宋司马光《遗表》:“此所以使狂躁贪冒之人,竞为尝试之説,而无所惩艾者也。”宋苏轼《论高丽进奉状》:“以祭奠源闍梨为名,因献金塔,欲以尝试朝廷,测知所以待之之意。”汉

【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切,聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑,遂及伯姊。又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交,歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問,遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑,善。問,訊囚也。又命也。《左傳·莊八年》期戍,公問

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以,觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《

【疑】〔古文〕《唐韻》語其切《集韻》魚其切《韻會》凝其切,音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者,疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決,當用禮以章明之。又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君,必辨君之南面,若不得,則正方不疑君。《註》疑,度也,不可預度君之面位,邪立嚮之。又《廣韻》恐也。又《增韻》似也,嫌也。又《爾雅·釋言》戾也。又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南,陸事寡而水事衆。《註》九疑,山名也。在蒼梧。又神名。《山海經》符惕之山,其上多椶柟,下多金玉,神江疑居之。