常时浴蚕日，亲到濯龙宫

【常时】1.固定的时间。汉王粲《务本论》：“种有常时，耘有常节，牧有常期。”2.平时。唐杜甫《天河》诗：“常时任显晦，秋至转分明。”《红楼梦》第一○一回：“常时我见你不象今儿回来的快，问你一声儿，也没什么生气呢。”3.时常，常常。明高深甫《九回肠·离思》曲：“眉尖上，常时描出愁模样。”《金瓶梅词话》第四三回：“俺家的常时打搅这里，多蒙看顾。”《儒林外史》第四四回：“人听见他这些话，也就常时请他来吃杯酒。”

【浴蚕】浸洗蚕子。古代育蚕选种的方法。南朝梁刘孝威《妾薄命》诗：“浴蚕思漆水，条桑忆郑坰。”五代王周《道中未开木杏花》诗：“村女浴蚕桑柘緑，枉将颜色忍春寒。”《随园诗话》卷六引清王岱《清明》诗：“忽忽春光过半时，浴蚕天气雨如丝。”参阅明徐光启《农政全书》卷三一。

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【濯龙】1.汉代宫苑名。在洛阳西南角。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“帝幸濯龙中，并召诸才人。”《后汉书·桓帝纪》：“庚午，祠黄老於濯龙宫。”唐杜甫《往在》诗：“侍祠恧先路，掖垣邇濯龙。”借指皇室。唐武元衡《昭德皇后挽歌词》：“国门车马会，多是濯龙亲。”2.池名。《文选·张衡＜东京赋＞》：“濯龙、芳林，九谷八溪。”薛综注引《洛阳图经》：“濯龙，池名。”南朝陈徐陵《洛阳道》诗之二：“濯龙望如雾，河桥渡似雷。”3.厩名。

【宫】《唐韻》居戎切《集韻》《韻會》居雄切《正韻》居中切，音弓。《說文》室也。从宀，躳省聲。《白虎通》黃帝作宮室，以避寒暑。宮之言中也。《釋名》宮，穹也。屋見垣上穹隆然也。《詩·大雅》雝雝在宮。《周禮·內宰六宮註》婦人稱寢曰宮。宮者，隱蔽之言，天子謂之六寢。又《禮·儒行》儒有一畝之宮。《註》宮，牆垣也。《儀禮·士昏禮》母戒女曰：夙夜無違宮事，古者貴賤所居，皆得稱宮，至秦始定爲至尊所居之稱。又宗廟亦曰宮。《詩·召南》于以用之，公侯之宮。《孔氏曰》可以奉祭祀曰事，祭必於宗廟曰宮，互見其義也。又學名。《禮·曲禮》諸侯