尝闻赠琼玖，叨和愧升堂

【叨】《唐韻》土刀切《集韻》《韻會》《正韻》他刀切，音滔。同饕。《說文》貪也。《書·多方》叨懫日欽。《莊子·漁父篇》好經大事，變更易常以挂功名，謂之叨。《後漢·梁冀傳》貪叨凶淫。又《盧植傳》橫叨天功，以爲已力。《揚子·方言》叨惏，殘也。又《廣韻》叨濫。《正字通》沗也，濫也。zdic.net漢典

【愧】《廣韻》俱位切《集韻》基位切，音騩。《爾雅·釋言》慙也。《詩·大雅》尚不愧于屋漏。《皇極經世》無愧於口，不若無愧於身。無愧於身，不若無愧於心。　本作媿，从女。或从恥省作聭。亦作謉。

【升堂】厅堂。唐韩愈《山石》诗：“昇堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。”2.旧谓官吏登堂理事为“昇堂”。清翟灏《通俗编·居处》：“《定命録》：张文瓘少时，曾有人相之云：‘当为相，然不得堂食。’及在此位，每昇堂欲食，即腹胀痛。按，凡州县临厅事，今皆谓之昇堂。”1.登上厅堂。《仪礼·乡射礼》：“皆由其阶，阶下揖，升堂揖。”《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”唐顾况《公子行》：“入门不肯自升堂，美人扶踏金阶月。”清叶廷琯《鸥波渔话》卷六：“升堂拜遗像，入室读其书。”2.比喻学问技艺已入门。《论语·先进》：

【尝】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，音常。《說文》口味之也。从旨，尙聲。《詩·小雅》嘗其旨否。《前漢·郊祀志》百鬼迪嘗。《註》師古曰：嘗謂歆饗也。又《廣韻》試也。《戰國策》疑則少嘗之。《史記·越世家》請試嘗之。又《張耳餘傳》先嘗秦軍。又《廣韻》曾也。《論語》嘗從事於斯矣。又《玉篇》祭也。《爾雅·釋天》秋祭曰嘗。《註》嘗新穀。《詩·小雅》禴祠烝嘗。又《廣韻》姓也。《風俗通》孟嘗君之後。《玉篇》同甞。《集韻》或作。

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【赠】《廣韻》《正韻》昨亙切，音。《說文》玩好相送也。《詩·鄭風》雜佩以贈之。《傳》贈，送也。《儀禮·聘禮》公使卿贈，如覿幣。《禮·檀弓》何以贈我。又《詩·大雅》以贈申伯。《傳》贈，增也。《疏》凡贈遺者，所以增長前人，贈之財，使富增於本，贈之言，使行增於義，故云贈增也。又《正字通》借封前人官稱曰誥贈，恩頒自朝廷也。又《詩·鄭風》知子之來之，雜佩以贈之。《朱傳》贈，音則。來，音力。《毛詩古音考》來音釐，贈疑是貽字之誤。未知孰是，存以備考。

【琼玖】琼和玖。泛指美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼玖。”毛传：“琼、玖，玉名。”2.后世常用以美称礼物。唐钱起《酬长孙绎蓝溪寄杏》诗：“芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。”元朱晞颜《拟＜古诗十九首＞》之一：“愿勗瓜李心，为君报琼玖。”3.喻冰雪。宋张孝祥《忆秦娥·雪》词：“天花落，千林琼玖，满空鸞鶮。”《群音类选·椒觞记·师生讌雪》：“想仙姬摇珮瀛洲，巧将紈素，剪成六出，纷纷琼玖，幻景果谁收。”4.喻贤才。宋叶适《送陈彦群》诗：“雍容入儒雅，磨错见琼玖。”汉