朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫呼

朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫呼

诗句读音
脱帽露顶争叫呼平仄:平 仄 仄 仄 平 仄 平
拼音: tuō màolù|lòu3zhēngjiào hū
脱帽露顶争叫呼平仄:平 仄 仄 仄 平 仄 平
拼音: tuō màolù|lòu3zhēngjiào hū
朝朝饮酒黄公垆平仄:平 平 仄 仄 平 平 平
拼音: zhāo zhāoyǐn jiǔhuáng gōng lú
朝朝饮酒黄公垆平仄:平 平 仄 仄 平 平 平
拼音: zhāo zhāoyǐn jiǔhuáng gōng lú

朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫呼释义

【脱帽】1.表示认罪。《后汉书·耿秉传》:“安得惶恐,走出门,脱帽抱马足降。”清昭槤《啸亭杂录·韩大任》:“白头脱帽,身膺徽纆。”2.表示恭敬。唐刘知几《史通·叙事》:“王劭《齐志》述洛干感恩,脱帽而谢。”如:脱帽致敬。3.形容豪放,无所检束。唐杜甫《饮中八仙歌》:“张旭三盃草圣传,脱帽露顶王公前。”唐司空图《二十四诗品·疏野》:“筑室松下,脱帽看诗。”宋苏轼《送张天觉河东提刑》诗:“脱帽风流餘长史,埋轮家世本留侯。”4.谓地主、富农、反革命分子等经过改造而改变成分。因为原来定成分称为“戴帽子”,故云。

【露】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音路。《說文》潤澤也。从雨路聲。《玉篇》天之津液,下所潤萬物也。《釋名》露,慮也。覆慮物也。《大戴禮》陽氣勝,則散爲雨露。《五經通義》和氣津凝爲露。《蔡邕·月令》露者,隂之液也。《白虎通》露者,霜之始。《禮·月令》孟秋,白露降。《詩·召南》厭浥行露。《箋》厭浥然濕,道中始有露,謂二月中嫁娶時也。又《小雅》英英白雲,露彼菅茅。《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。《註》如淳曰:覆,也。露,膏澤也。《春秋緯》武露布,文露沉。《註》甘露降其國,布散

【顶】《唐韻》《集韻》《韻會》都挺切,音鼎。《說文》顚也。《廣韻》頂,頭上。《揚子·方言》顚頂,上也。《易·大過》過涉滅頂。 籀作。或作顁。

【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切,音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之,爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。汝惟不伐,天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也,辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟,非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識,爭同。又《集韻》側逬切,箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍,諫諍也,止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。 《韻會》俗作争,非。漢典考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹照原文非理改非禮。 考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹

【叫呼】嘑”。亦作“叫謼”。1.呼喊;呼叫。《淮南子·兵略训》:“喜怒而合四时,叫呼而比雷霆。”《新唐书·南蛮传中·南诏下》:“二月,蛮以云梁、鹅车四面攻,士叫謼。”《新唐书·陈子昂传》:“春作无时,何望有秋?彫甿遗噍,再罹艰苦,有不堪其苦,则逸为盗贼,揭梃叫嘑,可不深图哉!”2.指称呼。清李渔《巧团圆·得妻》:“只为他错投胎,把娘来叫呼。致令我莽报德,借伊来偿补。”3.指讥笑。《后汉书·荀韩锺等传论》:“汉自中世以下,阉竖擅恣,故俗遂以遁身矫絜放言为高。士有不谈此者,则芸夫牧竖已叫呼之矣。”李贤注:“叫呼,讥笑

【脱帽】1.表示认罪。《后汉书·耿秉传》:“安得惶恐,走出门,脱帽抱马足降。”清昭槤《啸亭杂录·韩大任》:“白头脱帽,身膺徽纆。”2.表示恭敬。唐刘知几《史通·叙事》:“王劭《齐志》述洛干感恩,脱帽而谢。”如:脱帽致敬。3.形容豪放,无所检束。唐杜甫《饮中八仙歌》:“张旭三盃草圣传,脱帽露顶王公前。”唐司空图《二十四诗品·疏野》:“筑室松下,脱帽看诗。”宋苏轼《送张天觉河东提刑》诗:“脱帽风流餘长史,埋轮家世本留侯。”4.谓地主、富农、反革命分子等经过改造而改变成分。因为原来定成分称为“戴帽子”,故云。

【露】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音路。《說文》潤澤也。从雨路聲。《玉篇》天之津液,下所潤萬物也。《釋名》露,慮也。覆慮物也。《大戴禮》陽氣勝,則散爲雨露。《五經通義》和氣津凝爲露。《蔡邕·月令》露者,隂之液也。《白虎通》露者,霜之始。《禮·月令》孟秋,白露降。《詩·召南》厭浥行露。《箋》厭浥然濕,道中始有露,謂二月中嫁娶時也。又《小雅》英英白雲,露彼菅茅。《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。《註》如淳曰:覆,也。露,膏澤也。《春秋緯》武露布,文露沉。《註》甘露降其國,布散

【顶】《唐韻》《集韻》《韻會》都挺切,音鼎。《說文》顚也。《廣韻》頂,頭上。《揚子·方言》顚頂,上也。《易·大過》過涉滅頂。 籀作。或作顁。

【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切,音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之,爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。汝惟不伐,天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也,辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟,非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識,爭同。又《集韻》側逬切,箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍,諫諍也,止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。 《韻會》俗作争,非。漢典考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹照原文非理改非禮。 考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹

【叫呼】嘑”。亦作“叫謼”。1.呼喊;呼叫。《淮南子·兵略训》:“喜怒而合四时,叫呼而比雷霆。”《新唐书·南蛮传中·南诏下》:“二月,蛮以云梁、鹅车四面攻,士叫謼。”《新唐书·陈子昂传》:“春作无时,何望有秋?彫甿遗噍,再罹艰苦,有不堪其苦,则逸为盗贼,揭梃叫嘑,可不深图哉!”2.指称呼。清李渔《巧团圆·得妻》:“只为他错投胎,把娘来叫呼。致令我莽报德,借伊来偿补。”3.指讥笑。《后汉书·荀韩锺等传论》:“汉自中世以下,阉竖擅恣,故俗遂以遁身矫絜放言为高。士有不谈此者,则芸夫牧竖已叫呼之矣。”李贤注:“叫呼,讥笑

【朝朝】天天;每天。《列子·仲尼》:“子列子亦微焉,朝朝相与辩。”晋干宝《搜神记》卷十三:“始皇时童謡曰:‘城门有血,城当陷没为湖。’有嫗闻之,朝朝往窥。”唐孟浩然《留别王维》诗:“寂寂竟何待,朝朝空自归。”元孙仲章《勘头巾》第一折:“白云朝朝走,青山日日閒。”蔡东藩许廑父《民国通俗演义》第五六回:“或另有意外金钱,作为特赐,於是朝朝花酒,夜夜笙歌。”朱德《苦热》诗之一:“雨后朝朝上晓峯,登高缓步气从容。”

【饮酒】。《国语·晋语一》:“﹝史苏﹞饮酒出。”唐韩愈《顺宗实录五》:“天下吏人,誥至后,出临三日皆释服,无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“其时司马氏已想篡位,而阮籍名声很大,所以他讲话就极难,只好多饮酒,少讲话。”2.古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》:“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。”郑玄注:“饮酒,食之酒。”贾公彦疏:“谓食时有酒者,《曲礼》云:‘酒浆处右。’则此非献酬酒,是酳口之酒也。”孙诒让正义:“盖食礼无献酬,唯有酳口,故别谓之饮酒。”

【黄公垆】公罏”。“黄公酒庐”的略称。唐李颀《别梁鍠》诗:“朝朝饮酒黄公壚,脱帽露顶争叫呼。”宋苏轼《庆源宣义王丈求红带》诗:“不学山王乘駟马,回头空指黄公壚。”清赵翼《扬州哭秋园之讣》诗:“都成黄公罏,并负素车约。”李光《集诗杂感》诗:“剩得行间心血在,黄公壚下感山河。”

【朝朝】天天;每天。《列子·仲尼》:“子列子亦微焉,朝朝相与辩。”晋干宝《搜神记》卷十三:“始皇时童謡曰:‘城门有血,城当陷没为湖。’有嫗闻之,朝朝往窥。”唐孟浩然《留别王维》诗:“寂寂竟何待,朝朝空自归。”元孙仲章《勘头巾》第一折:“白云朝朝走,青山日日閒。”蔡东藩许廑父《民国通俗演义》第五六回:“或另有意外金钱,作为特赐,於是朝朝花酒,夜夜笙歌。”朱德《苦热》诗之一:“雨后朝朝上晓峯,登高缓步气从容。”

【饮酒】。《国语·晋语一》:“﹝史苏﹞饮酒出。”唐韩愈《顺宗实录五》:“天下吏人,誥至后,出临三日皆释服,无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“其时司马氏已想篡位,而阮籍名声很大,所以他讲话就极难,只好多饮酒,少讲话。”2.古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》:“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。”郑玄注:“饮酒,食之酒。”贾公彦疏:“谓食时有酒者,《曲礼》云:‘酒浆处右。’则此非献酬酒,是酳口之酒也。”孙诒让正义:“盖食礼无献酬,唯有酳口,故别谓之饮酒。”

【黄公垆】公罏”。“黄公酒庐”的略称。唐李颀《别梁鍠》诗:“朝朝饮酒黄公壚,脱帽露顶争叫呼。”宋苏轼《庆源宣义王丈求红带》诗:“不学山王乘駟马,回头空指黄公壚。”清赵翼《扬州哭秋园之讣》诗:“都成黄公罏,并负素车约。”李光《集诗杂感》诗:“剩得行间心血在,黄公壚下感山河。”