尘埃满眼逢何晚，气类相期久合坚

【气类】1.意气相投者。语本《易·乾》：“同声相应，同气相求……则各从其类也。”三国魏曹植《求通亲亲表》：“至於臣者，人道絶绪，禁固明时，臣窃自伤也，不敢乃望交气类，脩人事，叙人伦。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“弘长风流，许与气类。”刘良注：“气类，谓同气相求，方以类聚也。”清赵翼《再简稚存》诗：“固知声名播，兼恃气类联。”鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“作者虽然单独执笔，气类则决不只一人，用‘我们’来说话，是不错的。”2.气质同类者。唐白居易《秋蝶》诗：“朝生夕俱死，气类各相从。”《资治通鉴·

【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。《註》胥，相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切，襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云：

【期】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切，音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。又《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期，猶要也。又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期，當也，當于治體。又《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏，期不對。《註》期，必也。又《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期，卒也。費，耗也。又《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者，是非先也。《註》期，待也。又《玉篇》時也，契約也。《廣韻》信也，限也。又《爾雅·釋宮》八達謂之崇期。《註》四道交出。又口吃。《史記·周昌傳》臣期期知其不可。又

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也

【合】《唐韻》閤切《集韻》《韻會》曷閤切《正韻》胡閣切，音盒。《說文》合口也。又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《註》師古曰：蘗麴以斤石稱之，輕重齊則爲合。鹽豉以斗斛量之，多少等亦爲合。合者，相配耦之言耳。又會也。《禮·王制》不能五十里者，不合于天子。《註》合，會也。又聚也。《論語》始有曰：苟合矣。《註》合，聚也。又答也。《左傳·宣二年》旣合而來奔。《註》合，答也。又閉也。《前漢·兒寬傳》封禪告成，合祛于天地神明。《註》李奇曰

【坚】《廣韻》古賢切《集韻》《韻會》《正韻》經天切，音肩。實也，固也，勁也。《詩·大雅》實堅實好。《禮·月令》季冬之月，水澤腹堅。又將在中軍曰中堅。《後漢·光武紀》衝其中堅。又姓。見《姓苑》。又《諡法》彰義掩過曰堅。又叶居銀切，音巾。《後漢·雷義傳》鄕里語曰：膠桼自謂堅，不如雷與。漢典考證：〔《禮·月令》季冬之月，冰澤腹堅。〕　謹照原文冰澤改水澤。 考證：〔《禮·月令》季冬之月，冰澤腹堅。〕　謹照原文冰澤改水澤。

【尘埃】飞扬的灰土。《礼记·曲礼上》：“前有水，则载青旌；前有尘埃，则载鸣鳶。”《庄子·逍遥游》：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”唐杜甫《兵车行》：“爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”柔石《没有人听完她底哀诉》：“朔风一阵阵地扫清她身上底尘埃和她胸中底苦痛。”2.犹尘俗。《淮南子·俶真训》：“芒然仿佯於尘埃之外，而消摇於无事之业。”《史记·屈原贾生列传》：“濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外。”《四游记·铁拐独步遇师》：“振衣千仞冈，何必恋尘埃。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“非超越尘埃，解脱人事，或愚屯

【满眼】充满视野。晋陶潜《祭程氏妹文》：“寻念平昔，触事未远，书疏犹存，遗孤满眼。”唐杜甫《千秋节有感》诗之二：“桂江流向北，满眼送波涛。”清张养重《汀州道中》诗：“可怜满眼崎嶇路，惟有青猿伴客愁。”周而复《上海的早晨》第一部三：“母女两个从来没有去过上海，一下了北火车站，满眼尽是高楼大厦，几乎遮去了半个天。”2.犹言一心一意。《水浒传》第八一回：“宋江等满眼只望太尉来招安。若得恩相早晚於天子前题奏此事，则梁山泊十万之众，皆感大恩！”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“娘如今六十已上年纪，自从没了你爷，便满眼只看你

【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切，音縫。《說文》遇也。从辵，峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎，逆也。自關而西。或曰迎，或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事，猶言逆刺也。又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢，歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出，壅遏未通也。又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫，或爲逢。又有逢，國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵，殷諸

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【晚】〔古文〕《唐韻》無遠切《集韻》《韻會》武遠切，音挽。《說文》莫也。《博雅》後也。《史記·李斯傳》君何見之晚。《前漢·天文志》伏見蚤晚。zdic.net漢典