晨风无定巢,远寄鷡鹩枝

晨风无定巢,远寄鷡鹩枝

诗句读音
晨风无定巢平仄:平 平 平 仄 平
韵脚:下平五肴
拼音: chén fēngwúdìngcháo
远寄鷡鹩枝平仄:仄 仄 平 平
韵脚:上平五支
拼音: yuǎn jìwúliáozhī|qí

晨风无定巢,远寄鷡鹩枝释义

【晨风】。晋潘岳《怀旧赋》:“晨风凄以激冷,夕雪暠以掩路。”唐柳宗元《巽公院五咏·芙蓉亭》:“清香晨风远,溽彩寒露浓。”《红楼梦》第一回:“其晨风夕月,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔黑者。”刘白羽《写在太阳初升的时候·第一封》:“车走了一段路,我回过头看看,他披着老羊皮,还在冰冷的晨风中站着望我们呢!”2.鸟名。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,鬱彼北林。”毛传:“晨风,鸇也。”晋陆机《拟<行行重行行>》诗:“王鮪怀河岫,晨风思北林。”北周庾信《三月三日华林园马射赋》:“红阳飞鹊,紫燕晨风。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【定】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒徑切,庭去聲。《說文》安也。《增韻》靜也,正也,凝也,決也。《易·說卦》天地定位。《書·堯典》以閏月定四時成歲。《禹貢》震澤底定。又《禮·王制》論進士之賢者,以告於王,而定其論。《註》謂各署其所長也。又止也。《書·洛誥》公定,予往已。《註》成王欲周公止洛,自歸往宗周也。又《儀禮·鄕飮酒禮》羹定。《註》定猶熟也。《疏》熟卽止,故以定言之。又《諡法》純行不差,安民法古,曰定。又州名。漢中山郡,唐改定州,以安定天下爲名。又丘名。《爾雅·釋丘》左澤曰定。又《廣韻》《集韻》

【巢】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》鋤交切,音鄛。《說文》鳥在木上曰巢,在穴曰窠。从木象形。《詩·召南》維鵲有巢,維鳩居之。《禮·禮運》先王未有宮室,冬則居營窟,夏則居檜巢。《古史考》許由夏常居巢,故號巢父。又國名。《周書序》巢伯來朝。《傳》殷之諸侯。又湖名。《括地志》廬州巢縣有巢湖。又樂器。《爾雅·釋樂》大笙謂之巢。《疏》巢,高也。言其聲高也。又車名。《左傳·成十六年》楚子登巢車以望晉軍。《註》巢車,車上爲櫓。又姓。《廣韻》有巢氏之後。《史記·三皇紀》有巢氏,有天下者之號。又菜名。《陸龜蒙詩序》蜀疏有兩巢,

【远寄】谓寄情于世外。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“好酣饮,逾多不乱,至於任怀得意,融然远寄,傍若无人。”南朝陈张君祖《答庾僧渊》诗:“冲心超远寄,浪怀邈独往。”

【鷡】《廣韻》武夫切《集韻》微夫切,音無。《廣韻》鴽鳥名。《爾雅·釋鳥》鴽,鴾毋。《禮·月令·田化爲鴽疏》舍人曰:毋作無,謂牟無也。《儀禮·鄭註》亦作無。詳鴽字註。

【鹩】《唐韻》洛蕭切《集韻》《韻會》憐蕭切《正韻》連條切,音聊。《說文》刀鷯,剖葦食其中蟲。《玉篇》鷦鷯,小鳥,在葦。《荀子·勸學篇註》鸏鳩,鷦鷯也。見鷦二字註。又《廣韻》《集韻》《類篇》力照切,音燎。《廣韻》鷯鶉。《爾雅·釋鳥》鷯鶉,其雄鶛,牝。互見鶛字註。又《韻會》《正韻》力弔切,音料。義同。

【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切,音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分,故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服,莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝,斜柱爲梧。又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者,日之神也。寅卯爲枝。枝者,月之靈也。又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝,按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水,入于大水及海者,命曰枝水。又枝江,縣名。《前漢