琤然断甓中，幖帙犹可目

【帙】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直質切，音秩。《說文》書衣也。《廣韻》書帙。《梁昭明文選序》飛文染翰，則卷盈乎緗帙。又《玉篇》小囊也。又《韻會》次序也，書卷編次。又姓。《韻會》出纂文。　《說文》或作袠。

【犹可】；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？”金王若虚《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？”叶圣陶《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”2.谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”

【目】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》莫六切，音牧。《說文》人眼，象形，重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韓詩外傳》心之符也。《禮·郊特牲》氣之淸明者也。易說卦離爲目。《註》南方之卦，主視。故爲目。《書·舜典》明四目。《註》廣四方之視，以決天下壅蔽。又《博雅》視也。凡注視曰目之。《史記·丞相世家》平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。又動目以諭也。《前漢·高帝紀》范增數目羽擊沛公。又含怒側視也。《周語》國人莫敢言，道路以目。又《小爾雅》要也。《周禮·春官》簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。《疏》是要目之事。又見

【琤然】清脆貌。唐陆龟蒙《自遣诗》之六：“玉芝敲折琤然堕，合有真人上姓名。”宋王谠《唐语林·补遗四》：“其人乘小马至门，审度端直，鞭马而过，琤然闻剑动之声，既过而人马无伤。”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“懊丧至家，则纺车琤然，妇方引线。”《收获》1981年第6期：“﹝小溪﹞湍急处如飞珠溅玉，平缓处若银湖泻波，错落有致，琤然出声。”汉

【断】《玉篇》同斷。俗字。（斷）〔古文〕《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切，音短。《說文》作。截也。《書·盤庚》乃斷棄汝。《傳》斷，絕也。《詩·商頌》是斷是遷。《疏》於是斬斷之。又《廣韻》《正韻》徒管切《集韻》《韻會》杜管切，音。絕也。《羣經音義》旣絕曰斷。《釋名》斷，段也。分爲異段也。《易·繫辭》其利斷金。《疏》其纖利能斷截於金。又《集韻》徒玩切《正韻》杜玩切，音段。義同。又《廣韻》丁貫切《集韻》《韻會》《正韻》都玩切，音鍛。決也。《易·繫辭》以斷天下之疑。《疏》決斷天下之疑。又《書·秦誓》斷斷猗無

【甓】《唐韻》扶歷切《集韻》《韻會》蒲歷切《正韻》毗亦切，平入聲。《說文》瓴甓也。《爾雅·釋宮》瓴甋謂之甓。《博雅》甓，甎也。《詩·風》中唐有甓。《傳》甓，瓴甋也。《司馬相如·長門賦》緻錯石之瓴甓兮，象瑇瑁之文章。《註》江東呼甓爲甎。《晉書·陶侃傳》侃在州無事，輒朝運百甓于齋外，暮運于齋內。又《集韻》博厄切，音薜。義同。

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺