晨溪向虚駃，归径行已昨

【归径】归路。南朝齐谢朓《敬亭山》诗：“緑源殊未极，归径窅如迷。”漢

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。又《廣韻》適也，往也，去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。又行人，官名。《廣韻》周有大

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【昨】《唐韻》在各切《集韻》《韻會》《正韻》疾各切，藏入聲。《說文》累日也。《廣韻》昨日，隔一宵也。《莊子·外物篇》周昨來，有中道而呼者。又姓。《廣韻》複姓有昨和氏。又與酢同。《周禮·春官·司几筵》祀先王昨席亦如之。《註》昨，讀曰酢。

【晨】〔古文〕《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》《正韻》丞眞切，音辰。《說文》曟，或省作晨。房星爲民田時者。《周語》農祥晨正。《註》晨正謂立春之日，晨中於午也。又《廣韻》食鄰切《集韻》乗人切，音神。《說文》作，早昧爽也。从臼从辰。辰，時也。《九經字樣》，隷省作晨。《爾雅·釋詁》晨，早也。《釋名》晨，伸也。旦而日光復伸見也。《玉篇》明也。《周禮·秋官·司寤氏》禦晨行者。又《集韻》慈鄰切，音秦。關中語也。又《集韻》鷐通作晨。《爾雅·釋鳥》晨風，鸇。《註》鷂屬。《詩·秦風》鴥彼晨風。又《韻補》叶時連切。《陸機·挽歌》側聽

【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。　《廣韻》或作磎。

【虚】〔古文〕《唐韻》朽居切《集韻》《正韻》休居切，音噓。空虛也。又《易·繫辭傳》周流六虛。《註》六虛，六位也。《疏》位本無體，因爻始見，故稱虛也。又《大戴禮》虛土之人大。《註》虛，縱也。又孤虛。《史記·龜筴傳》日辰不全，故有孤虛。又星名。《書·堯典》宵中星虛。又姓。《通志·氏族略》虛氏。見《姓苑》。又虛無，山名。《顏氏家訓》柏人城東有一孤山，或呼爲虛無山。又《廣韻》去魚切，音祛。《說文》大丘也。《集韻》古者九夫爲井，四井爲邑，四邑爲丘，丘謂之虛。又地名。《春秋·桓十二年》會宋公于虛。《註》宋地。又水名。《前漢

【駃】《唐韻》《集韻》古穴切，音玦。《玉篇》駃騠，馬也，生七日超其母。《說文》駃騠，馬父驘子。《古今注》曹眞有駃馬，名驚帆，言其馳驟如烈風之舉帆疾也。又《廣韻》《集韻》《正韻》苦夬切。與快同。《酉陽雜俎》河水色渾駃流。《尸子》黃河龍門駃流如竹箭。《元好問詩》駃雨東南來。《自註》駃與快同。