赤城应有居士,凤举更龙蟠

赤城应有居士,凤举更龙蟠

诗句读音
凤举更龙蟠平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: fèng jǔgēng|gènglóng pán
赤城应有居士平仄:仄 平 平 仄 平 仄
拼音: chì chéngyīng yǒujū shì

赤城应有居士,凤举更龙蟠释义

【凤举】1.比喻使臣奉诏出使远方。《文选·陆机<演连珠>》:“金碧之巖,必辱凤举之使。”李善注:“班固《功德论》曰:‘朱轩之使,凤举於龙堆之表。’”吕延济注:“凤举,使者如凤鸟之举也。”南朝宋鲍照《河清颂》:“无辱凤举之使,灵怪不召而自彰。”2.飘然高举。汉刘歆《甘泉宫赋》:“廻天门而凤举,躡黄帝之明庭。”三国魏曹植《王仲宣诔》:“翕然凤举,远窜荆蛮。”3.犹言进身,仕途显达。南朝宋颜延之《五君咏·向常侍》:“交吕既鸿轩,攀嵇亦凤举。”宋司马光《送韩太祝维归许昌》诗:“夫君独凤举,彯然去喧呶。”清方文《潘江如归旧

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。

【龙蟠】见“龙盘”。漢

【赤城】指帝王宫城,因城墙红色,故称。唐王勃《临高台》诗:“赤城映朝日,緑树摇春风。”2.山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在浙江省天台县北,为天台山南门。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“赤城霞举而建标。”李善注:“支遁《天台山铭序》曰:‘往天台,当由赤城山为道径。’孔灵符《会稽记》曰:‘赤城,山名,色皆赤,状似云霞。’”唐李白《梦游天姥吟留别》:“天姥连天向天横,势拨五岳掩赤城。”王琦注:“《太平广记》:‘章安县西有赤城山,周三十里。一峰特高,可三百餘丈。’《海録碎事》:‘顾野王《舆地志》云:赤城山有赤石罗列

【应有】所有,一切。唐白居易《奏所闻状》:“自今已后,应有进奉,并不用申报御史臺,如有人勘问,便仰録名奏来者。”元关汉卿《单刀会》第一折:“将江上应有战舡,尽行拘收,不放关公渡江回去。”《水浒传》第一回:“应有民间税赋悉皆赦免。”2.应当具有。《儿女英雄传》第二八回:“姑娘一进洞房,早看见摆满一分妆奩,凡是应有的,公婆都给办得齐齐整整。”

【居士】1.古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。《礼记·玉藻》:“居士锦带。”郑玄注:“居士,道艺处士也。”《韩非子·外储说右上》:“齐东海上有居士曰狂矞、华士昆弟二人者立议曰:‘吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求於人也。’”《魏书·儒林传·卢景裕》:“其叔父同职居显要,而景裕止於园舍,情均郊野,谦恭守道,贞素自得,由是世号居士。”《北史·韦夐传》:“夐对翫琴书,萧然自逸,时人号为居士焉。”2.梵语意译。原指古印度吠舍种姓工商业中的富人,因信佛教者颇多,故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五