冲融和气洽,悠远圣功长
诗句 | 读音 |
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冲融和气洽 | 平仄:平 平 平 仄 仄 韵脚:入三十一洽 拼音: chōng rónghé qìqià |
悠远圣功长 | 平仄:平 仄 仄 平 平 拼音: yōu yuǎnshèng gōngcháng|zhǎng |
冲融和气洽,悠远圣功长释义
【冲融】“冲融”。1.充溢弥漫貌。唐韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》诗:“魂翻眼倒忘处所,赤气冲融无间断。”《西游记》第八四回:“﹝行者﹞佇立在云端里,往下观看,只见那城中喜气冲融,祥光荡漾。”2.水波荡漾貌。唐杜甫《渼陂行》:“半陂已南纯浸山,动影裊窕冲融间。”杨伦笺注:“冲融,谓水波溶漾。”宋王安石《送吴显道》诗之一:“飞空结楼臺,影动杳裊冲融间。”清冒襄《影梅庵忆语》卷二:“是篇娓娓至数千言,浩浩荡荡,西起崑崙,东注溟渤,冲融窈窕,异派分支,千态万状,姿媚横生。”3.冲和,恬适。唐杜甫《寄司马山人十二韵》:“望云
【和气】1.古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。万物由此“和气”而生。《老子》:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”《韩非子·解老》:“孔窍虚,则和气日入。”唐刘商《金井歌》:“文明化合天地清,和气氤氲孕至灵。”宋王安石《次韵和甫春日金陵登台》之一:“万物已随和气动,一樽聊与故人来。”2.引申指能导致吉利的祥瑞之气。汉王充《论衡·讲瑞》:“瑞物皆起和气而生。”《朱子语类》卷一○六:“自古救荒只有两説:第一是感召和气,以致丰穰;其次只有储蓄之计。”明杨慎《词品·雪辞》:“满天和气,太平有象。”3.温和的气度。《礼记·
【洽】《唐韻》侯夾切《集韻》轄夾切《韻會》《正韻》胡夾切,音狹。和也,合也。《詩·小雅》洽比其鄰。又霑也。《書·大禹謨》好生之德,洽于民心。《正義》洽,謂沾漬優渥,洽于民心,言潤澤多也。又《後漢·杜林傳》京師士大夫咸推其博洽。《註》洽,徧也。又《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。又《集韻》葛合切,音閤。水名。亦作郃。《詩·大雅》在洽之陽。又《韻補》叶胡急切,音覡。《傅遐皇初頌》歌九功,舞八佾,鴻澤普,皇恩洽。又叶胡頰切,音協。《顏延之·赭白馬賦》武義粵其肅陳,文敎迄巳優洽。泰階之平可升,興王之軌可接。漢典考證:〔《後
【悠远】1.指空间距离的辽远。《诗·小雅·渐渐之石》:“山川悠远,维其劳矣。”郑玄笺:“其道路长远。”《后汉书·南蛮传序》:“道路悠远,山川岨深,音使不通,故重译而朝。”唐元稹《蔡少卿兼监察御史制》:“俾尔以如和县等捷书来上,道路悠远,其勤可嘉。”2.长久;久远。《礼记·中庸》:“不息则久,久则徵,徵则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。”孔颖达疏:“悠,长也。若事有徵验,则可行长远也。”《宋书·袁淑传论》:“徒以灵化悠远,生不再来……谓七尺常存,百年可保也。”《警世通言·老门生三世报恩》:“我取个少年门生,他后路悠远
【圣功】谓至圣之功。《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。”唐玄宗《幸凤泉汤》诗:“阴谷含神爨,汤泉养圣功。”清王夫之《张子正蒙注·神化》:“庄生欲蔑圣功,以清虚无累之至为神人,妄矣。”2.谓帝王的功业。《晋书·乐志下》:“肃肃清庙,巍巍圣功。”唐韩愈《平淮西碑序》:“既还奏,羣臣请纪圣功,被之金石。”明李东阳《重谒孝陵有述》诗:“日月无私照,乾坤仰圣功。”3.神灵的功力。明杨慎《丹铅总录·地理·丘处机论海潮》:“大抵海水盈缩,譬乾象纵横耳,於理则无有边际,随风飘荡,莫能定准,何乃昼夜循环,不差度数,亦圣功道力不可思议
【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切,音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短,寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商,長發其祥。《箋》長,猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道,屈此羣醜。《箋》長,遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風,破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博