绸缪结发初,百岁以为期
绸缪结发初,百岁以为期释义
【百】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切,音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。《徐曰》章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。又百里,劒名。百錬,刀名。見《古今注》。又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。又百足,蟲名。《博物志》百足,一名馬蚿。又百合,草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。又地名。隋百泉縣,唐百文縣。又國名。《北史·百濟傳》百濟
【岁】〔古文〕亗《唐韻》相銳切《集韻》須銳切,音帨。《釋名》歲,越也,越故限也。《白虎通》歲者,遂也。《易·繫辭》寒暑相推而歲成。《書·洪範》五紀,一曰歲。《傳》所以紀四時。《又》王省惟歲。《傳》王所省職,兼總羣吏,如歲兼四時。又星名。《爾雅·釋天》唐虞曰載,夏曰歲,商曰祀,周曰年。《郭註》歲,取歲星行一次也。《疏》按《律歷志》分二十八宿爲十二次,歲星十二歲而周天,是年行一次也。《周禮·春官》馮相氏掌十有二歲。《又》保章氏以十有二歲之相,觀天下之妖祥。《疏》此太歲在地,與天上歲星相應而行。歲星右行於天,一歲移一
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【为期】约定的期限或日期。《诗·小雅·采绿》:“五日为期,六日不詹。”《周礼·春官·宗伯》:“凡祭祀之卜日,宿为期。”贾公彦疏:“卜前之夕,与卜者及诸执事者,以明旦为期也。”唐裴铏《传奇·裴航》:“愿以百日为期,必携杵臼而至。”2.从时间、期限长短上看。如:为期不远。
【绸缪】1.紧密缠缚貌。《诗·唐风·绸缪》:“绸繆束薪,三星在天。”毛传:“绸繆,犹缠绵也。”孔颖达疏:“毛以为绸繆犹缠绵束薪之貌,言薪在田野之中,必缠绵束之,乃得成为家用。”《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸繆牖户。”孔颖达疏:“郑以为鴟鴞及天之未阴雨之时,剥彼桑根以缠绵其牖户,乃得成此室巢。”2.引申为纠缠。宋苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》:“君子无党,譬之草木,绸繆相附者,必蔓草,非松柏也。”3.连绵不断。《文选·张衡<思玄赋>》:“倚招摇、摄提以低回剹流兮,察二纪、五纬之绸繆遹皇。”李善注:
【结发】1.束发。古代男子自成童开始束发,因以指初成年。《史记·李将军列传》:“且臣结髮而与匈奴战,今乃一得当单于,臣愿居前,先死单于。”唐陈子昂《感遇诗》之三四:“自言幽燕客,结髮事远游。”宋辛弃疾《满江红》词:“想王郎,结髮赋从戎,传遗业。”清姚鼐《连日清斋写佛经偶作数句》诗:“结髮慕胜因,而復役人事。”2.成婚。古礼。成婚之夕,男左女右共髻束发,故称。汉苏武《诗》之三:“结髮为夫妇,恩爱两不疑。”唐孟云卿《古别离》诗:“结髮年已迟,征行去何早。”清陈梦雷《青青河畔草》诗:“结髮与君知,相要以终老。”3.指妻
【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。