处处追游虽不去，时时吟咏亦无妨

【时时】常常。《史记·袁盎晁错列传》：“袁盎虽家居，景帝时时使人问筹策。”唐李咸用《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。”杨朔《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

【吟咏】咏”。1.歌唱；作诗词。《诗·周南·关雎序》：“吟咏情性，以风其上。”《晋书·郗鉴传》：“躬耕陇亩，吟咏不倦，以儒雅著名。”宋罗大经《鹤林玉露》卷四：“至六朝时乃略有咏之者，至唐而吟咏滋多。”清俞樾《春在堂随笔》卷八：“于庭先生兼工吟咏，曾赠余诗四章。”巴金《一颗红心》：“他在黑暗中闭目吟咏，摸索着写下四十多首诗。”2.有节奏地诵读；吟诵玩味。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”唐杜甫《至后》诗：“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。”《云笈七籤》卷一○四：“﹝杜

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【无妨】没有祸害；没有妨害。《楚辞·招魂》：“归反故室，敬而无妨些。”王逸注：“妨，害也。”朱熹集注：“言君魂归反所居故室，子孙承事恭敬，长无祸害也。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“﹝高宗﹞即时眼明，云：‘诸苦悉去，殊无妨也。’”2.不妨；没有关系。唐司空图《争名》诗：“只此共栖尘外境，无妨亦恋好文时。”宋孙光宪《杂曲歌辞·杨柳枝》：“根柢虽然傍浊河，无妨终日近笙歌。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“公子道：‘兄妹之间，有何嫌疑，儘説无妨！’”草明《乘风破浪》四：“不过，有些事也不要大惊小怪，百花齐放嘛，有些具体

【处处】居。《诗·大雅·公刘》：“京师之野，于时处处，于时庐旅。”郑玄笺：“京地乃众民所宜居之野也，於是处其当处者，庐舍其宾旅。”朱熹集传：“处处，居室也。”各处；每个方面。《汉书·游侠传·原涉》：“自哀平间，郡国处处有豪桀，然莫足数。”宋苏轼《残腊独出》诗之一：“处处野梅开，家家腊酒香。”《儿女英雄传》第二七回：“这毛病人人易犯，处处皆同。”郁达夫《过去》：“老二的活泼，在她的行动、言语、嬉笑上，处处都在表现。”

【追游】“追游”。1.寻胜而游；追随游览。唐温庭皓《观山灯献徐尚书》诗：“唯有偷光客，追游欲忘归。”唐康骈《剧谈录·白傅乘舟》：“白尚书为少傅，分务洛师，情兴高逸，每有云泉胜境，靡不追游。”宋贺铸《沁园春·念离群》词：“载酒追游，联鑣归晚，灯火平康寻梦云。”元张可久《满庭芳·山中杂兴》曲：“江山好处追游遍，古意翛然。”明何景明《游郭氏山亭》诗：“旧日追游地，新年此度过。”2.追随游宦。唐顾况《酬漳州张九使君》诗：“无阶承明庭，高步相追游。”见“追游”。典

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅