垂垂当莫景，每每忆同参

【垂垂】。唐杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗：“江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”元耶律楚材《和渔阳赵光祖》诗之二：“十年叹我垂垂老，万里怜君得得来。”苏曼殊《住西湖白云禅院》诗：“斋罢垂垂浑入定，菴前潭影落疎鐘。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。”2.缓慢貌。宋岳飞《过张溪赠张完》诗：“花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。”3.低垂貌。唐薛能《盩厔官舍新竹》诗：“心觉清凉体似吹，满风轻撼叶垂垂。”宋张孝祥《浣溪沙》词：“宫柳垂垂碧照空，九门深处五云红。”清洪昇《长生

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

【每每】草盛貌。《左传·僖公二十八年》：“听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’”杜预注：“喻晋军美盛，若原田之草每每然。”陆德明释文：“每，亡回反。又梅对反。”2.常常；屡次。晋陶潜《杂诗》之五：“值欢无復娱，每每多忧虑。”唐白居易《与元九书》：“行舟之中往往有题僕诗者，士庶、僧徒、孀妇、处女之口每每有咏僕诗者。”元无名氏《马陵道》楔子：“他两个每每要下山去进取功名，今日是个吉日良辰，贫道都唤出来，问他志向如何。”郭沫若《我的童年》第一篇一：“这黄角树每每爱寄生在别的大树上。”3.每逢，每次。唐封演《封氏

【忆】《廣韻》於力切《集韻》《韻會》乙力切《正韻》伊昔切，音抑。念也，思也，記也。《古詩》下有長相憶。　《增韻》古作意，誤。

【同参】参与。《南史·沉演之传》：“景仁寻卒，乃以后军长史范曄为左卫将军；与演之对掌禁旅，同参机密。”2.佛教语。谓共同参谒一师。亦为同事一师之佛教徒之互称。宋王安石《驴》诗之一：“临路长鸣有真意，盘山弟子久同参。”《景德传灯录·令遵禅师》：“勤曰：‘吾久侍丹霞，今既垂老，倦于提诱，汝可往謁翠微，彼即吾同参也。’”端木蕻良《科尔沁旗草原》十六：“于是供主便向大家感谢的施礼说：‘同参的摄照！’”3.共同参悟研究。宋叶梦得《石林诗话》卷上：“禪宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句