垂旒资穆穆,祝网但恢恢
垂旒资穆穆,祝网但恢恢释义
【祝网】《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左;欲右,右;不用命,乃入吾网。’”后因以“祝网”为帝王施行仁德之典。唐刘禹锡《上杜司徒书》:“祝网之辰,动絓踈目。”宋吴自牧《梦粱录·西湖》:“有亭二:一以滨湖,为祝网纵鳞之所,亭匾泳飞;一以枕山,凡名贤旧刻皆峙焉。”参见“祝禽”。
【但】《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切,音誕。徒也,凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀,而無用者,錢府以所入工商之貢但賖之。又語辭。猶言特也,也。通作亶。詳前亶字註。又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者,非學謾也,但成而生不信。《註》但,詐也。又但馬,一名誕馬,散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬,不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行,名坐馬。亦曰引馬,卽但馬也。《遼史》作馬。又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,音憚。義同。又姓。漢西域都尉但欽,濟隂太守但巴,宋有進士但
【恢恢】1.宽阔广大貌。《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《史记·滑稽列传序》:“天道恢恢,岂不大哉!”晋欧阳建《临终》诗:“恢恢六合间,四海一何宽。”清纳兰性德《雨霁赋》:“恢恢碧宇,独露苍穹。目无纤翳,皎魄当空。”2.宽宏大度貌。《荀子·非十二子》:“恢恢然,广广然,昭昭然,荡荡然,是父兄之容也。”汉陆贾《新语·辅政》:“察察者有所不见,恢恢者何所不容。”《明史·宪宗纪赞》:“践阼之后……恢恢有人君之度矣。”姚锡钧《怀人》诗:“恢恢周侯奇雅度,平生用世颇自许。”
【垂旒】1.古代帝王贵族冠冕前后的装饰,以丝绳系玉串而成。汉班固《白虎通·绋冕》:“垂旒者,示不视邪。”南朝梁沉约《皇雅》:“执瑁朝羣后,垂旒御百神。”明吕硕园《还魂记·耽试》:“圣主垂旒,想汝玉遗珠一网收。”2.指帝王。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“垂旒资穆穆,祝网但恢恢。”元袁桷《白云平章致仕》诗:“盛代东封催告礼,更须元老侍垂旒。”清杜芥《赋得群山夜来晴》诗:“万象朝一真,拱笏翼垂旒。”3.指居侯王之位。清钮琇《觚賸·圆圆》:“﹝延陵﹞自此由秦入蜀,迄於秉鉞滇云,垂旒洱海,人臣之位,於斯已极。”
【资】《唐韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切,音咨。《說文》貨也。《易·旅卦》旅卽次,懷其資。《註》必獲次舍,懷來資貨。又《易·乾卦》萬物資始。《釋文》資,取也。又《儀禮·聘禮》問歲月之資。《註》資,行用也。又《五經文字》齎,與資同。《儀禮·少牢饋食禮》資黍于羊俎兩端。《註》資,猶減也。今文資作齎。又與咨同。《禮·緇衣》民惟曰怨資。《尚書》作咨。又姓。《玉海》資氏。《留·風俗傳》黃帝之後。《四明志》會稽有資氏。又《集韻》資四切。與恣同。秦刻石文恣作資。
【穆穆】。《书·舜典》:“宾于四门,四门穆穆。”曾运乾正读:“宾读为儐。四方诸侯来朝者,舜宾迎之也。四门穆穆,《史记》云:‘诸侯远方宾客皆敬。’”《尔雅·释训》:“穆穆,敬也。”《大戴礼记·五帝德》:“亹亹穆穆,为纲为纪。”2.仪容或言语和美。《诗·大雅·文王》:“穆穆文王,於缉熙敬止。”毛传:“穆穆,美也。”《荀子·大略》:“言语之美,穆穆皇皇。”《晋书·王澄传》:“澄尝谓衍曰:‘兄形似道,而神锋太儁。’衍曰:‘诚不如卿落落穆穆然也。’澄由是显名。”明方孝孺《蜀府敬慎斋》:“愔愔于思,夔夔于守,穆穆语言,不惊左