吹嘘成踊跃,刍狗忌撤祭
吹嘘成踊跃,刍狗忌撤祭释义
【刍狗】时用草扎成的狗。。《老子》:“天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。”魏源本义:“結芻爲狗,用之祭祀,既畢事則棄而踐之。”。《庄子·天运》:“夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之;及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已。”陆德明释文引李颐曰:“芻狗,結芻爲狗,巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。晋刘琨。《答卢谌》诗:“如彼龜玉,韞櫝毁諸。芻狗之談,其最得乎?”唐李颀。《裴尹东溪别业》诗:“始知物外情,簪紱同芻狗。”明唐顺之。《读东坡诗戏作》诗:“掃除李杜芻狗語,出入鬼神
【忌】〔古文〕坖《唐韻》《集韻》《韻會》渠記切《正韻》奇寄切,音惎。《說文》憎惡也。《增韻》嫉也。《詩·周南·小星箋》以色曰妒,以行曰忌。又《廣韻》忌諱也。《周禮·春官·小史》詔王之忌諱。《疏》謂告王以先王之忌諱也。又《地官·誦訓》掌道方慝,以詔辟忌。《註》不避其忌,則其方以爲苟于言語也。又憚也。《左傳·昭六年》民知有辟,則不忌于上。又怨也。《晉語》小人忌而不思。《註》怨也。又戒也。《書·呂》敬忌罔有擇言在身。《註》忌之言戒也。又敬也。《左傳·昭元年》非羇何忌。《註》言不敬羇客,當誰敬哉。又忌日,親喪日也。《禮
【撤】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直列切,音轍。發也。又除去也。《論語》不撤薑食。《唐書·高宗紀》以旱避正殿,減膳撤樂。又《唐韻》丑列切《集韻》《韻會》《正韻》敕列切,音徹。讀與掣近。亦發也。又抽也,剝也。 育本从,字書从,故入十二畫。,倒子,字作丄下厶。
【祭】《唐韻》《集韻》《韻會》子例切,音霽。《說文》祭祀也。从示,右手持肉。又《尚書·大傳》祭之言察也。察者,至也,言人事至於神也。又《孝經·士章疏》祭者,際也,人神相接,故曰際也。詳見《禮·記祭法祭統祭義》諸篇。又《廣韻》《集韻》側界切《韻會》《正韻》側賣切,音債。周大夫邑名。又姓,周公子祭伯,其後爲氏。
【吹嘘】1.呼气。《隋书·儒林传·王孝籍》:“咳唾足以活枯鳞,吹嘘可用飞穷羽。”清许秋垞《闻见异辞·返魂奇事》:“众仙女见朱某在侧,趁势吹嘘,如柳絮漾入晴空,飘扬无定。”清百一居士《壶天录》卷下:“有海蛇一条,傍岸游泳,吹嘘吐沫,久而始隐。”2.指喘气急促。《水浒传》第十六回:“那十个厢禁军,雨汗通流,都嘆气吹嘘,对老都管説道:‘我们不幸做了军健……我们直恁地苦。’”鲁迅《故事新编·补天》:“﹝女娲﹞以未曾有的勇往和愉快继续着伊的事业,呼吸吹嘘着,汗混和着。”3.比喻用力极小而成大事。南朝陈徐陵《檄周文》:“叱咤
【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又
【踊跃】亦作“踊跃”。1.犹跳跃。《庄子·大宗师》:“今大冶铸金,金踊跃曰:‘我且必为鏌鋣。’”汉王逸《九思·悼乱》:“惶悸兮失气,踊跃兮距跳。”三国魏嵇康《琴赋》:“天吴踊跃於重渊,王乔披云而下坠。”唐张鷟《朝野佥载》卷四:“周夏官侍郎侯知一年老,敕放致仕。上表不伏,於朝堂踊跃驰走,以示轻便。”元范康《竹叶舟》第二折:“俺也曾凤闕躋攀,龙门踊跃,马蹄驰骤。”卢隐《两个小学生》:“眼前一片白旗,上下飞舞,有如穿花蝴蝶活泼而踊跃。”2.欢欣鼓舞貌。《诗·邶风·击鼓》:“击鼓其鏜,踊跃用兵。”晋刘琨《劝进表》:“臣等