春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时

春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时

诗句读音
秋鬓苍浪老大时平仄:平 仄 平 仄 仄 仄 平
拼音: qiū bìncāng lànglǎodà|dài|tàishí
春坊潇洒优闲地平仄:平 平 平 仄 平 平
韵脚:去六至
拼音: chūn fāngxiāo sǎyōu xiándì|de

春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时释义

【秋鬓】苍白的鬓发。隋尹式《别宋常侍》诗:“秋鬢含霜白,衰颜依酒红。”唐刘禹锡《闻董评事疾因以书赠》诗:“攲枕昼眠静,折巾秋鬢疎。”元李存《昔年》诗:“云鸿不飞音信断,宝镜尘昏秋鬢乱。”

【苍浪】白居易《冬至夜》诗:“老去襟怀常濩落,病来鬚鬢转苍浪。”明张四维《双烈记·写意》:“年迈已衰残,鬢髮苍浪骨髓乾。”清黄景仁《八月十四夜偕华峰放舟城东醉归歌此》:“两丸鞭挞如电掣,苍浪素髮难施镰。”

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳

【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切,音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者,形之大。隂陽者,氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵。《註》日初明,擊鼓徵召學士,使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。《註》大,以肥美者特爲臠,所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜

【春坊】以来称太子宫为春坊。又称春宫。《晋书·愍怀太子传论》:“及于继明宸极,守器春坊。”《北史·隋房陵王勇传》:“初平陈后,宫人好者悉配春坊。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》:“晓烟生帝里,夜火入春坊。”2.太子宫所属官署名。唐置太子詹事府,以统众务;左右二春坊,以领诸局。历代相承,属官时有增减。明清时实际成为翰林院编修、检讨开坊升转之所。清末废。南朝梁沉约《郊居赋》:“劳蒙司而获谢,犹奉职於春坊。”《旧唐书·岑文本传》:“守此一职,犹惧满盈,岂宜更忝春坊,以速时谤。”清俞樾《茶香室续钞·麻沙》:“嘉靖五年……请

【潇洒】见“瀟洒”。亦作“瀟洒”。1.洒脱不拘、超逸绝俗貌。唐李白《王右军》诗:“右军本清真,瀟洒在风尘。”宋姜夔《续书谱·真》:“古今真书之妙,无出钟元常,其次王逸少,今观二家之书,皆瀟洒纵横,何拘平正?”明沉鲸《双珠记·京邸叙亲》:“寓吾家后廊,瀟洒仙模样。”杨沫《青春之歌》第一部第五章:“道静立刻被他那爽朗的谈吐和潇洒不羁的风姿吸引得一改平日的矜持和沉默。”2.悠闲自在。明高攀龙《与卞子静书》:“兀坐家中无事,襟怀虽得瀟洒,而触目民艰,未免时復攒眉。”周而复《白求恩大夫》三:“方主任心里想:‘你倒潇洒,闲着

【优闲】閒”。闲逸,安闲。北齐颜之推《颜氏家训·涉务》:“故治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也。”《北齐书·王昕传》:“王谓晞曰:‘一人垂拱,吾曹亦得优閒。’”宋范仲淹《奏致仕分司官乞与折支全俸状》:“所贵休官之人,不甚失所,劝臣下廉退之节,彰君亲存覆之仁,遂其优闲,免於穷困。”郑振铎《黄昏的观前街》:“大家都似躲在一个乐园中,在明月之下,绿林之间,优閒的微步着,忘记了园外的一切。”见“优闲”。

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。又第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》