春耕易为力,欢笑语儿孙
春耕易为力,欢笑语儿孙释义
【春耕】春季耕作;春季的耕作。汉晁错《论贵粟疏》:“春耕、夏耘、秋穫、冬藏……四时之间,亡日休息。”宋曾巩《二月八日北城闲步》诗:“便起高亭临北渚,欲乘长日劝春耕。”周恩来《老区半老区的土改与整党工作》四:“估计春耕前已不可能完成土改任务的地方,即应将土改工作推迟至夏季以后进行。”
【易】《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音亦。《說文》蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。祕書說:日月爲易,象隂陽也。《易·繫辭》《易》者,象也。《疏》《易》卦者,爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易,以成化生。《疏》隂陽變轉。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋:一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。《註》易者,揲蓍變易之數,可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者,變化之總名,改換之殊稱。《朱子·周易本義》《易》,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之《易》。又《易·乾卦》不易乎世。《註
【为力】1.出力;尽力。《太平经》丁部之十六:“轻休其力,不为力可得衣食,反常自言愁苦飢寒。”冰心《往事二》八:“我走近一步,说:‘假如我要得这种位置,东南沿海一带,爹爹总可为力。’”2.成功;奏效。《汉书·异姓诸侯王表》:“鐫金石者难为功,摧枯朽者易为力,其势然也。”唐杜甫《客居》诗:“安得覆八溟,为君洗乾坤。稷契易为力,犬戎何足吞。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“三百金,妾任其半,郎君亦谋其半,庶易为力。”
【欢笑】地笑。《三国志·魏志·武帝纪》:“於是交马语移时,不及军事,但説京都旧故,拊手欢笑。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“歧路言离,欢笑分首。”宋陆游《夜归》诗:“偶逢估客问姓字,欢笑便足为交朋。”清吴伟业《哭赵友沂》诗:“两省亲朋欢笑日,一官诗酒乱离年。”懽笑:快活地笑。汉王符《潜夫论·梦列》:“倡优俳儛,侯小儿所戏弄之象,皆为懽笑。”宋苏轼《送宋构朝散知彭州迎侍二亲》诗:“诸孙懽笑争挽鬚,蜀人画作西湖图。”典
【语】《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切,魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語,節飮食。《詩·大雅》于時言言,于時語語。《疏》直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪,言而不語。《註》言,自言己事也。語,爲人論說也。《家語》孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。又《廣韻》牛倨切《集
【儿】《集韻》《韻會》而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。又《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切,爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。又《韻會》男曰兒,女曰嬰。又《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。又《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。又《韻會》姓也。漢有兒寬。又《唐韻》五稽切《集韻》《韻
【孙】《唐韻》《集韻》思切《韻會》《正韻》蘇昆切,音飱。《說文》子之子也。从子从系。系,續也,言順續先祖之後也。《爾雅·釋親》子之子爲孫,孫之子爲曾孫。《朱子曰》曾,重也,自曾孫以至於無窮,皆得稱之也。又凡臨祭祀,內事曰孝孫,外事曰曾孫。《詩·小雅》神保是饗,孝孫有慶。《書·武成》告於皇天后土,所過名山大川,曰惟有道曾孫周王發。又物再生亦曰孫。《周禮·春官·大司樂》孫竹之管。《註》竹枝根之末生者。又《番禺志》稻再生曰稻孫。又織女曰天孫。《前漢·天文志》織女,天帝孫也。又《博物志》岱嶽亦名天孫。又靑海旁馬多龍種,