春华顿觉早,天泽倍知崇
诗句 | 读音 |
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天泽倍知崇 | 平仄:平 平 仄 平 平 韵脚:上平一東 拼音: tiān zébèizhī|zhìchóng |
春华顿觉早 | 平仄:平 平 平 仄 仄 韵脚:上三十二晧 拼音: chūn huādùn juézǎo |
春华顿觉早,天泽倍知崇释义
【天泽】尊卑。语出《易·履》:“上天下泽”。清王韬《中国自有常尊》:“然则金虽譎诈,其亦明於天泽之分者哉!”严复《论世变之亟》:“明天泽之义,则冠履之分严。”2.上天的恩泽。唐薛据《怀哉行》:“我闻雷雨施,天泽罔不该。”明张居正《贺瑞雪表》六:“天泽覃敷,大地晃琼瑶之积;皇诚感格,元冬启稼穡之徵。”叶圣陶《苦菜》:“短而肥的菊科的野草,是独蒙天泽适存在那里的。”3.谓天子的恩泽。唐王昌龄《夏月花萼楼酺宴应制》诗:“赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。”
【倍】〔古文〕俖《集韻》補妹切,音背。《說文》反也。《禮·緇衣》信以結之,則民不倍。《淮南子·人閒訓》單豹倍世離俗,巖居谷飮。又鄙俗也。《論語》斯遠鄙倍矣。又物財人事加等曰倍。《易·說卦》利市三倍。《詩·大雅》如賈三倍。《書·周官》夏商官倍,亦克用乂。又《左傳·僖三十年》燭之武曰:焉用亡鄭以倍鄰。《註》益也。又《越絕書》計倪曰:以智論之,以決斷之,以道佐之,斷長續短,一歲再倍,其次一倍。又《韓愈·韓滂墓誌》滂讀書倍文,功力兼人。《註》倍文,謂背本暗記也。《周禮註》倍文曰諷,韓語本此。又《集韻》《韻會》《正韻》蒲
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【春华】1.春天的花。《汉书·叙传上》:“虽驰辩如涛波,摛藻如春华,犹无益於殿最。”唐骆宾王《畴昔篇》:“容鬢年年异,春华岁岁同。”鲁迅《无题》诗:“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。”2.谓春天开花。参见“春华秋实”。3.喻青春年华;少壮之时。唐李白《惜馀春赋》:“望夫君兮兴咨嗟,横涕泪兮怨春华。”郁达夫《再游高庄偶感续成》诗:“从知人世原无定,始信春华例有秋。”4.喻女子娇艳的容颜。明何景明《明月篇》:“红闺貌减落春华,玉门肠断逢秋色。”
【顿觉】佛教语。犹顿悟。元邓文原《重刻<禅源诠>序》:“自顿觉至成佛,十重为浄;自不觉至受报,十重为染。”参见“顿悟”。
【早】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切,遭上聲。《說文》晨也。又先也。《易·坤卦》由辨之不早辨也。又與皁同。《周禮·地官·司徒》宜皁物。《註》皁物,柞、栗之屬。《釋文》皁音早。本或作早。 《說文》作。从日在甲上。