春山如佳人，形色丽而秀

【形色】体和容貌。《孟子·尽心上》：“形色，天性也，惟圣人然后可以践形。”《南史·梁豫章王综传》：“淑媛问梦中形色，颇类东昏。”元崔璆《咄咄》诗：“咄咄復咄咄，小儿成老翁，幺微各形色，追逐元化工。”2.体表气色。南朝宋颜延之《庭诰文》：“贫之为病也，不唯形色麤黶，或亦神心沮废。”宋范成大《问天医赋》：“袭於皮毛，客於络脉，次於焦府，盎於形色。”3.形态、颜色。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“又星与日月，形色同尔，但以大小为其等差。”清王夫之《张子正蒙注·太和》：“絪緼之中，阴阳具足而变易以出，万物并育於其中，不相

【丽】《集韻》麗古作丽。註詳鹿部八畫。（麗）〔古文〕麗《唐韻》《集韻》《韻會》郞計切《正韻》力霽切，音隷。《說文》旅行也。鹿之性，見食急，則必旅行。又《司馬相如·大人賦》駕應龍象輿之蠖略委麗兮。《師古註》行步進止貌。又《玉篇》偶也。《易·兌卦》麗澤兌。《註》麗，猶連也。《周禮·夏官·校人》麗馬一圉。《註》兩馬也。《又》束帛麗皮。《註》兩皮也。《史世紀》太昊始制嫁娶麗皮爲禮。《釋義》麗，偶數也。又《玉篇》好也。《廣韻》美也。《楚辭·招魂》被文服纖麗而不奇些。又《前漢·東方朔傳》以道德爲麗。又《玉篇》數也。《詩·大

【秀】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。又三秀，

【春山】1.春日的山。亦指春日山中。唐王维《鸟鸣涧》诗：“人閒桂花落，夜静春山空。”金元好问《游黄华山》诗：“归来心魄为动荡，晓梦月落春山空。”清陆以湉《冷庐杂识·潘太守诗》：“莫待瀟湘芳草緑，春山处处子规声。”2.春日山色黛青，因喻指妇人姣好的眉毛。唐李商隐《代董秀才却扇》诗：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。”元吴昌龄《端正好·美妓》套曲：“秋波两点真，春山八字分。”清洪楝园《后南柯·释酗》：“问何时消除芥蔕，终不免愁锁春山未展开。”3.指春神。清富察敦崇《燕京岁时记·打春》：“立春日，大兴、宛平县令设案於午

【佳人】1.美女。宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。”汉司马相如《长门赋》：“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞；魂踰佚而不反兮，形枯槁而独居？”宋苏轼《虢国夫人夜游图》诗：“佳人自鞚玉花驄，翩如惊燕踏飞龙。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“右壁箇佳人举止轻盈，脸儿説不得的抢。”明李攀龙《七夕集元美宅送茂秦》诗：“仙吏挥金椀，佳人罢锦梭。”曹禺《日出》第三幕：“那大门口常贴着什么‘南国生就美佳人，北地天然红胭脂’一类的春联。”2.美好的人。指君子贤人。《楚辞·