春闱接从容,拜赐喜欲颠

春闱接从容,拜赐喜欲颠

诗句读音
拜赐喜欲颠平仄:仄 仄 仄 仄 平
拼音: bài cìxǐyùdiān
春闱接从容平仄:平 平 平 平 平
拼音: chūn wéijiēcóng róng

春闱接从容,拜赐喜欲颠释义

【拜赐】或拜受赐赠。《礼记·玉藻》:“大夫拜赐而退,士待诺而退。”孔颖达疏:“此一节尊卑受赐拜谢之礼。”《史记·大宛列传》:“﹝騫﹞乃曰:‘天子致赐,王不拜则还赐。’昆莫起拜赐,其他如故。”宋宋祁《九日侍宴太清楼》诗:“省收行步玉,拜赐儼华裙。”明沉德符《野获编·内阁三·貂帽腰舆》:“大臣自六卿至科道,每朝退见阁,必手摘煖耳藏之。江陵亦不以为讶,此已拜赐而违命不用者。”亦指拜受赐教。唐韩愈《答刘秀才论史书》:“辱问见爱,教勉以所宜务,敢不拜赐!”典

【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切,音蟢。《爾雅·釋詁》喜,樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜,縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同,明正統中喜寧。又《集韻》虛其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜,鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切,與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。《註》載叶子利反,喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜,出入無悰爲

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又

【颠】《正字通》俗顚字。

【春闱】1.唐宋礼部试士和明清京城会试,均在春季举行,故称春闱。犹春试。唐李中《送相里秀才之匡山国子监》诗:“业成早赴春闈约,要使嘉名海内闻。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“平日春闈较才艺,策名屡获科甲。”《红楼梦》第一回:“且喜明岁正当大比,兄宜作速入都,春闈一捷,方不负兄之所学。”2.犹春宫。太子居所。又称东宫。亦指代太子。唐王勃《释迦佛赋》:“宝殿之龙颜大悦,春闈之凤德何虞。”唐白居易《除赵昌检校吏部尚书兼太子宾客制》:“夫望优四皓,然后然调护春闈;才冠六卿,然后能纪纲会府。”《旧唐书·姚珽传》:“臣以庸

【接】《唐韻》子葉切《集韻》《韻會》《正韻》卽涉切,音楫。《說文》交也。《廣韻》合也,會也。《易·蒙卦》子克家,剛柔接也。《疏》陽居卦內,接待羣隂。又《晉卦》晝日三接。《禮·表記》君子之接如水。《疏》如兩水相交,尋合而已。又持也,受也,承也。《禮·曲禮》接下承弣。《註》接客手下也。《史記·平準書》漢興,接秦之弊。又《增韻》接續也,連也。《禮·曲禮》堂上接武。《註》武,迹也。迹相接,謂每移足半躡之。《前漢·西域傳》烏秅國民接手飮。《註》自高山下谿中飮水,故接連其手。又近也。《儀禮·聘禮》賓立接西塾。又捷也。《禮·

【从容】1.举动。《礼记·缁衣》:“长民者衣服不贰,从容有常。”孔颖达疏:“从容有常者,从容,谓举动有其常度。”《楚辞·九章·怀沙》:“重华不可遌兮,孰知余之从容!”王逸注:“从容,举动也。”《文选·枚乘<七发>》:“众芳芬鬱,乱於五风,从容猗靡,消息阳阴。”吕延济注:“从容,犹举动也。”参阅清王念孙《广雅疏证》卷六上。2.悠闲舒缓,不慌不忙。《书·君陈》:“宽而有制,从容以和。”《庄子·秋水》:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”汉司马相如《长门赋》:“下兰臺而周览兮,步从容於深宫。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》