春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫
| 诗句 | 读音 |
|---|---|
| 早晚来自楚王宫 | 平仄:仄 仄 平 仄 仄 平 平 拼音: zǎo wǎnlái zìchǔwáng gōng |
| 春雨暗暗塞峡中 | 平仄:平 仄 仄 仄 平 平 平 韵脚:上平一東 拼音: chūn yǔàn ànsāi|sài|sèxiá1|4 |
春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫释义
【早晚】1.早晨和晚上。唐杜甫《江雨有怀郑典设》诗:“春雨闇闇塞峡中,早晚来自楚王宫。”郭知达集注:“谓旦为朝云,暮为行雨也。”2.先与后;迟早。《三国志·魏志·王朗传》:“盖生育有早晚,所产有众寡也。”《北齐书·崔昂传》:“终是除正,何事早晚!可除正僕射。”3.过早或过迟;应早或应迟。《韩非子·难二》:“举事慎阴阳之和,种树节四时之适,无早晚之失,寒温之灾。”《南史·程灵洗传》:“﹝程灵洗﹞性好播植,躬勤耕稼,至於水陆所宜,刈穫早晚,虽老农不能及也。”4.或早或迟。《老残游记》第十七回:“今儿不让我在这儿,早晚
【楚】〔古文〕《唐韻》《正韻》創舉切《集韻》創阻切,粗上聲。或作。《說文》叢木也。一曰荆。《詩·小雅》楚楚者茨,言抽其棘。《註》楚楚,茨棘貌。又《詩·召南》翹翹錯薪,言刈其楚。《疏》荆屬。薪雖皆高,楚尤翹翹而高也。又《禮·學記》夏楚二物,收其威也。《註》楚,荆也。扑撻犯禮者。又萇楚,草名。羊桃也。《詩·檜風》隰有萇楚,猗儺其枝。又楚楚,鮮明貌。《詩·檜風》蜉蝣之羽,衣裳楚楚。又辛楚,痛也,別作憷。《陸機·與弟士衡詩》慷慨含辛楚。又國名。《書·禹貢》荆州之域,周熊繹始封。又三楚,地名。《史記·貨殖傳》淮北郡、汝南
【王宫】1.天子的宫殿。《书·大诰》:“民不静,亦惟在王宫邦君室。”《史记·晋世家》:“晋师还至衡雍,作王宫于践土。”宋朱熹《<大学章句>序》:“王宫、国都以及閭巷,莫不有学。”2.指朝廷。宋张仲殊《步蟾宫》词:“乍受得,王宫缨紱。”清吴兆骞《送金译使之朝鲜》诗:“莫道好文矜此地,尚烦重译卫王宫。”3.周时指祭太阳神的坛。《礼记·祭法》:“王宫,祭日也;夜明,祭月也。”孔颖达疏:“王宫,祭日也者;王,君也;宫,亦坛也……日神尊,故其坛曰君宫也。”
【春雨】1.春天的雨。《庄子·外物》:“春雨日时,草木怒生。”唐方干《水墨松石》诗:“垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。”明刘基《春雨》诗:“春雨和风细细来,园林取次发枯荄。”2.用以比喻恩泽。明无名氏《鸣凤记·林遇夏舟》:“幸天恩同沾春雨,最堪悲,又分襟云山两处暌违。”3.曲名。苏曼殊《本事诗》:“《春雨》楼头尺八簫,何时归看浙江潮。”自注:“《春雨》,曲名。”
【暗暗】黑暗;光线弱。汉贾谊《新书·修政语下》:“君子既去其职,则其於民也,暗暗然如日之已入也。”唐杜牧《罢锺陵幕吏十三年来泊湓浦感旧为诗》:“摇摇远隄柳,暗暗十程烟。”2.幽静貌。汉扬雄《甘泉赋》:“帷弸彋其拂汩兮,稍暗暗而靚深。”唐吴融《还俗尼》诗:“空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。”3.私下里,悄然地。金董解元《西厢记诸宫调》卷七:“似恁凄凉何时是了?心头暗暗疑猜,纵芳年未老,应也头白。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“公子时下换了素巾青衣,随跟书吏,暗暗出了察院。”巴金《观察人》:“他们却没有想到我暗暗地
【塞】《廣韻》蘇則切《集韻》《韻會》《正韻》悉則切,音。塡也,隔也。《禮·月令》孟冬,天地不通,閉塞成冬。《又》謹關梁,塞徯徑,季春開通道路,無有障塞。又充也,滿也。《書·舜典》溫恭允塞。《詩·鄘風》秉心塞淵。又國之阨險曰塞。《史記·蘇秦傳》秦四塞之國,披山帶渭。《後漢·杜篤傳》城池百尺,扼塞要害。又月在辛曰塞,見《爾雅·釋天》。又塞塞,不安貌,見《博雅》。又伊蒲塞,卽優婆塞。《後漢·楚王英傳》以助伊蒲塞桑門之饌。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》先代切,音賽。邊界也。《禮·月令》孟冬備邊境,完要塞。又九塞。《
【峡】《廣韻》侯夾切《集韻》《韻會》轄夾切《正韻》胡夾切,音洽。《廣韻》巫峽,山名。蜀楚之交,山有三峽。《左思·蜀都賦》經三峽之崢嶸。《註》三峽在巴東永安縣,謂西陵峽,歸鄕峽,巫峽也。《盛弘之荆州記》三峽七百里中,兩岸連山無斷處,重巖疊嶂,隱天蔽日,非亭午不見日月。又州名。秦將白起攻楚,燒夷陵,卽其地。魏武於此置臨江郡。後魏爲拓州,取開拓之義。周以其居三峽之口,因曰峽州。又山峭夾水,亦曰峽。見前岬字註。 《集韻》本作陜。或作陿。zdic.ne&#
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
