出世真人气雍穆，入蕃老释面清癯

【出世】；产生。晋王嘉《拾遗记·蓬莱山》：“有大螺，名躶步……明王出世，则浮于海际焉。”宋陈师道《谢寇十一惠端砚》诗：“诸天散花百神喜，知有圣人当出世。”《明成化说唱词话丛刊·张文贵传上》：“便是西施重出世，好如妲己再还魂。”巴金《关于＜海的梦＞》：“索非的第二个孩子快要出世，为了方便，他们全家搬到提篮桥开明书店附近去了。”毛泽东《＜中国农村的社会主义高潮＞的按语》五：“旧制度要灭亡，新制度要出世了。”2.超脱人世。北齐颜之推《颜氏家训·养生》：“考之内教，纵使得仙，终当有死，不能出世。”宋苏轼《书黄鲁直李氏传后

【真】同眞。俗字。

【人气】1.指人的意气、气质、感情等。《庄子·人间世》：“且德厚信矼，未达人气；名闻不争，未达人心。”曹础基注：“人气，他人的感情。”汉董仲舒《春秋繁露·人副天数》：“天气上，地气下，人气在其间。”《西游记》第四一回：“你这呆子，全无人气，你就惧怕妖火，败走逃生，却把老孙丢下。”鲁迅《华盖集续编·空谈》：“这样的辣手，只要略有人气者，是万万豫想不到的。”2.人体的气味或人的气息。宋文天祥《＜正气歌＞序》：“駢肩杂遝，腥臊污垢，时则为人气。”清魏源《默觚下·治篇三》：“人气所緼，横行为风，上泄为云。”周立波《暴风骤

【雍穆】；融洽。汉扬雄《羽猎赋》：“乃祇庄雍穆之徒，立君臣之节，崇贤圣之业，未遑苑囿之丽，游猎之靡也。”《三国志·魏志·陈矫传》：“夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟。”明无名氏《飞丸记·公馆言情》：“盛世看泰寧，圣治復雍穆。”2.庄重貌。茅盾《新疆风土杂忆》：“载歌载舞，歌为维语，音调颇柔美……舞容亦婉约而雍穆。”

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【蕃】《唐韻》附袁切，音煩。《說文》草茂也。《詩·唐風》椒聊之實，蕃衍盈升。《書·洪範》庶草蕃廡。《傳》蕃，滋也。又《周語》民之蕃庶，于是乎生。《註》蕃，息也。又草名。《山海經》隂山，其草多茆蕃。又鳥名。《山海經》光山，其鳥多蕃，或云卽鴞。又方煩切，音樊。義同。又與藩通。《詩·大雅》四國于蕃。又《周禮·地官·大司徒》九曰蕃樂。《註》閉藏樂器而不作也。又《韻補》方愔切，音汾。柳宗元文：我姓蟬嫣，由古而蕃。聯事尚書，十有八人。又《集韻》蒲麋切，音皮。地名。《前漢·地理志》魯國蕃。《註》邾國也。又《後漢·黨錮傳》蕃嚮

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切，音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳

【释】《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》施隻切，音適。《說文》解也。从釆，釆取其分別物也。《左傳·襄二十九年》春王正月，公在楚，釋不朝正于廟也。《註》釋，解也。《疏》解釋公所以不得親自朝正也。《吳語》乃使行人奚斯釋言於齊。《註》釋，解也。以言自解。又《廣韻》捨也。《前漢·食貨志》今農事棄捐，而采銅者日蕃，釋其耒耨，冶鎔炊炭。《管子·霸形篇》釋實而攻虛，釋堅而攻膬，釋難而攻易。又消也，散也。《前漢·景十三王傳》骨肉冰釋。《註》師古曰：冰釋，言消散也。《淮南子·俶眞訓》北方有不釋之冰。又放也。《書·多方》開釋無辜，亦克

【清癯】亦作“清臞”。犹清瘦。宋陆游《贺张参政修史启》：“镇抚四夷，位居台鼎，而有山泽清臞之容。”元张可久《折桂令·别后》曲：“一年餘凤隻鸞孤，枕上嗟吁，镜里清癯。”清厉鹗《东城杂记·僧了心》：“仰视云根，秀拔天骨，清臞玉立。”邹韬奋《萍踪寄语》八八：“我们到时，看见有二三十个孩子在一个游戏室里玩，只有几个小孩看上去清癯些。”